الفتن من الترمذي
سنن الترمذي/كتاب الفتن/1
سنن الترمذي | كتاب الفتن
كتاب الفتن سنن الترمذي/كتاب الفتن
المؤلف: الترمذي كتاب الفتن
كتاب الفتن (الحديث 2158 - 2178)
باب ما جاء لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث
[2158] حدثنا أحمد بن الضبي حدثنا حماد بن زيد عن يحيى
بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن عثمان بن عفان أشرف يوم الدار فقال أنشدكم
الله أتعلمون أن رسول الله ﷺ قال لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث زنا بعد
إحصان أو ارتداد بعد إسلام أو قتل نفسا بغير حق فقتل به فوالله ما زنيت في جاهلية ولا
في إسلام ولا ارتددت منذ بايعت رسول الله ﷺ ولا قتلت النفس التي حرم الله فبم
تقتلونني قال أبو عيسى وفي الباب عن بن مسعود وعائشة وابن عباس وهذا حديث حسن
ورواه حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد فرفعه وروى يحيى بن سعيد القطان وغير واحد عن
يحيى بن سعيد هذا الحديث فأوقفوه ولم يرفعوه وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن
عثمان عن النبي ﷺ مرفوعا
باب ما جاء دماؤكم وأموالكم عليكم حرام
[2159] حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة عن
سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أبيه قال سمعت رسول الله ﷺ يقول في حجة الوداع للناس
أي يوم هذا قالوا يوم الحج الأكبر قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام
كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا ألا لا يجني جان إلا على نفسه ألا لا يجني جان على ولده
ولا مولود على والده ألا وإن الشيطان قد أيس من أن يعبد في بلادكم هذه أبدا ولكن
ستكون له طاعة فيما تحتقرون من أعمالكم فسيرضى به قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي
بكرة وابن عباس وجابر وحذيم بن عمرو السعدي وهذا حديث حسن صحيح وروى زائدة عن شبيب
بن غرقدة نحوه ولا نعرفه إلا من حديث شبيب بن غرقدة
باب ما جاء لا يحل لمسلم أن يروع مسلما
[2160] حدثنا بندار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا بن أبي ذئب
حدثنا عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده قال قال رسول الله ﷺ لا يأخذ
أحدكم عصا أخيه لاعبا أو جادا فمن أخذ عصا أخيه فليردها إليه قال أبو عيسى وفي
الباب عن بن عمر وسليمان بن صرد وجعدة وأبي هريرة وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا
من حديث بن أبي ذئب والسائب بن يزيد له صحبة قد سمع من النبي ﷺ أحاديث وهو غلام
وقبض النبي ﷺ وهو بن سبع سنين ووالده يزيد بن السائب له أحاديث هو من أصحاب النبي
ﷺ وقد روى عن النبي ﷺ والسائب بن يزيد هو بن أخت نمر
[2161] حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن
يوسف عن السائب بن يزيد قال حج يزيد مع النبي ﷺ حجة الوداع وأنا بن سبع سنين فقال
علي بن المديني عن يحيى بن سعيد القطان كان محمد بن يوسف ثبتا صاحب حديث وكان
السائب بن يزيد جده وكان محمد بن يوسف يقول حدثني السائب بن يزيد وهو جدي من قبل
أمي
باب ما جاء في إشارة المسلم إلى أخيه بالسلاح
[2162] حدثنا عبد الله بن الصباح العطار الهاشمي حدثنا
محبوب بن الحسن حدثنا خالد الحذاء عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال
من أشار على أخيه بحديدة لعنته الملائكة قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي بكر وعائشة
وجابر وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه يستغرب من حديث خالد الحذاء ورواه أيوب
عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة نحوه ولم يرفعه وزاد فيه وإن كان أخاه لأبيه وأمه
قال وأخبرنا بذلك قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن أيوب بهذا
باب ما جاء في النهي عن تعاطي السيف مسلولا
[2163] حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي البصري حدثنا
حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله ﷺ أن يتعاطى السيف مسلولا
قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي بكرة وهذا حديث حسن غريب من حديث حماد سلمة وروى بن
لهيعة هذا الحديث عن أبي الزبير عن جابر وعن بنة الجهني عن النبي ﷺ وحديث حماد بن سلمة
عندي أصح
باب ما جاء من صلى الصبح فهو في ذمة الله
[2164] حدثنا بندار حدثنا معدي بن سليمان حدثنا بن عجلان
عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم
الله بشيء من ذمته قال أبو عيسى وفي الباب عن جندب وابن عمر وهذا حديث حسن غريب من
هذا الوجه
باب ما جاء في لزوم الجماعة
[2165] حدثنا أحمد بن منيع حدثنا النضر بن إسماعيل أبو
المغيرة عن محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال خطبنا عمر بالجابية
فقال يا أيها الناس إني قمت فيكم كمقام رسول الله ﷺ فينا فقال أوصيكم بأصحابي ثم
الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد
الشاهد ولا يستشهد ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة
وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد من أراد بحبوحة الجنة
فيلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن قال أبو عيسى هذا حديث حسن
صحيح غريب من هذا الوجه وقد رواه بن المبارك عن محمد بن سوقة وقد روي هذا الحديث
من غير وجه عن عمر عن النبي ﷺ
[2166] حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا
إبراهيم بن ميمون عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله ﷺ يد الله مع
الجماعة هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث بن عباس إلا من هذا الوجه
[2167] حدثنا أبو بكر بن نافع البصري حدثني المعتمر بن
سليمان حدثنا سليمان المدني عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله ﷺ قال إن
الله لا يجمع أمتي أو قال أمة محمد ﷺ على ضلالة ويد الله مع الجماعة ومن شذ شذ إلى
النار قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه وسليمان المدني هو عندي سليمان بن
سفيان وقد روى عنه أبو داود الطيالسي وأبو عامر العقدي وغير واحد من أهل العلم قال
أبو عيسى وتفسير الجماعة عند أهل العلم هم أهل الفقه والعلم والحديث قال وسمعت
الجارود بن معاذ يقول سمعت علي بن الحسن يقول سألت عبد الله بن المبارك من الجماعة
فقال أبو بكر وعمر قيل له قد مات أبو بكر وعمر قال فلان وفلان قيل له قد مات فلان
وفلان فقال عبد الله بن المبارك أبو حمزة السكري جماعة قال أبو عيسى وأبو حمزة هو
محمد بن ميمون وكان شيخا صالحا وإنما قال هذا في حياته عندنا
باب ما جاء في نزول العذاب إذا لم يغير المنكر
[2168] حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا
إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي بكر الصديق أنه قال أيها الناس
إنكم تقرؤون هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا
اهتديتم } وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه
أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه حدثنا محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون عن إسماعيل
بن أبي خالد نحوه قال أبو عيسى وفي الباب عن عائشة وأم سلمة والنعمان بن بشير وعبد
الله عمر وحذيفة وهذا حديث صحيح وهكذا روى غير واحد عن إسماعيل نحو حديث يزيد
ورفعه بعضهم عن إسماعيل وأوقفه بعضهم
باب ما جاء في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
[2169] حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن
أبي عمرو وعبد الله الأنصاري عن حذيفة بن اليمان عن النبي ﷺ قال والذي نفسي بيده
لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه
فلا يستجاب لكم قال أبو عيسى هذا حديث حسن حدثنا علي بن حجر أخبرنا إسماعيل بن
جعفر عن عمر بن أبي عمرو بهذا الإسناد نحوه
[2170] حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن
أبي عمرو عن عبد الله وهو بن عبد الرحمن الأنصاري الأشهلي عن حذيفة بن اليمان أن
رسول الله ﷺ قال والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم وتجتلدوا
بأسيافكم ويرث دنياكم شراركم قال أبو عيسى هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث عمر بن
أبي عمرو
باب
[2171] حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا سفيان عن محمد بن
سوقة عن نافع بن جبير عن أم سلمة عن النبي ﷺ أنه ذكر الجيش الذي يخسف بهم فقالت أم
سلمة لعل فيهم المكره قال إنهم يبعثون على نياتهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب
من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن نافع بن جبير عن عائشة أيضا عن النبي ﷺ
باب ما جاء في تغيير المنكر باليد أو باللسان أو بالقلب
[2172] حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا
سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال أول من قدم الخطبة قبل الصلاة مروان
فقام رجل فقال لمروان خالفت السنة فقال يا فلان ترك ما هنالك فقال أبو سعيد أما
هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله ﷺ يقول من رأى منكرا فلينكره بيده ومن لم
يستطع فبلسانه ومن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب منه
[2173] حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش
عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله ﷺ مثل القائم على حدود الله
والمدهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر فأصاب بعضهم أعلاها وأصاب بعضهم
أسفلها فكان الذين في أسفلها يصعدون فيستقون الماء فيصبون على الذين في أعلاها
فقال الذين في أعلاها لا ندعكم تصعدون فتؤذوننا فقال الذين في أسفلها فإنا ننقبها
من أسفلها فنستقي فإن أخذوا على أيديهم فمنعوهم نجوا جميعا وإن تركوهم غرقوا جميعا
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر
[2174] حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا عبد الرحمن
بن مصعب أبو يزيد حدثنا إسرائيل عن محمد بن جحادة عن عطية عن أبي سعيد الخدري أن
النبي ﷺ قال إن من أعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر قال أبو عيسى وفي الباب عن
أبي أمامة وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
باب ما جاء في سؤال النبي ﷺ ثلاثا في أمته
[2175] حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي
قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن
خباب بن الأرت عن أبيه قال صلى رسول الله ﷺ صلاة فأطالها قالوا يا رسول الله صليت
صلاة لم تكن تصليها قال أجل إنها صلاة رغبة ورهبة إني سألت الله فيها ثلاثا
فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يهلك أمتي بسنة فأعطانيها وسألته أن لا يسلط
عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن لا يذيق بعضهم بأس بعض فمنعنيها قال أبو
عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح وفي الباب عن سعد وابن عمر
[2176] حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي
قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله ﷺ إن الله زوى لي الأرض
فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وأعطيت الكنزين
الأحمر والأصفر وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة عامة وأن لا يسلط عليهم
عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم وإن ربي قال يا محمد إني إذا قضيت قضاء فإنه لا
يرد وإني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة وأن لا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم
فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بأقطارها أو قال من بين أقطارها حتى يكون بعضهم
يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء كيف يكون الرجل في الفتنة
[2177] حدثنا عمران بن موسى القزاز البصري حدثنا عبد
الوارث بن سعيد حدثنا محمد بن جحادة عن رجل عن طاوس عن أم مالك البهزية قالت ذكر
رسول الله ﷺ فتنة فقربها قالت قلت يا رسول الله من خير الناس فيها قال رجل في
ماشيته يؤدي حقها ويعبد ربه ورجل آخذ برأس فرسه يخيف العدو ويخيفونه قال أبو عيسى
وفي الباب عن أم مبشر وأبي سعيد وابن عباس وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد
رواه الليث بن أبي سليم عن طاوس عن أم مالك البهزية عن النبي ﷺ
باب
[2178] حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا حماد بن
سلمة عن ليث عن طاوس عن زياد بن سيمين كوش عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله
ﷺ تكون فتنة تستنظف العرب قتلاها في النار اللسان فيها أشد من السيف قال أبو عيسى
هذا حديث غريب سمعت محمد بن إسماعيل يقول لا يعرف لزياد بن سمين كوش غير هذا
الحديث رواه حماد بن سلمة عن ليث فرفعه ورواه حماد بن زيد عن ليث فأوقفه
=====
كتاب الفتن (الحديث 2179 - 2202)
باب ما جاء في رفع الأمانة
[2179] حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن
وهب عن حذيفة بن اليمان حدثنا رسول الله ﷺ حديثين قد رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر
حدثنا أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا
من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه
فيظل أثرها مثل الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل المجل
كجمر دحرجته على رجلك فنفطت فتراه منتبرا وليس فيه شيء ثم أخذ حصاة فدحرجها على
رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحدهم يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني
فلان رجلا أمينا وحتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه مثقال حبة من
خردل من إيمان قال ولقد أتى علي زمان وما أبالي أيكم بايعت فيه لئن كان مسلما
ليردنه علي دينه ولئن كان يهوديا أو نصرانيا ليردنه علي ساعية فأما اليوم فما كنت
لأبايع منكم إلا فلانا وفلانا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء لتركبن سنن من كان قبلكم
[2180] حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان
عن الزهري عن سنان بن أبي سنان عن أبي واقد الليثي أن رسول الله ﷺ لما خرج إلى
خيبر مر بشجرة للمشركين يقال لها ذات أنواط يعلقون عليها أسلحتهم فقالوا يا رسول
الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط فقال النبي ﷺ سبحان الله هذا كما قال قوم
موسى أجعل لنا إلها كما لهم آلهة والذي نفسي بيده لتركبن سنة من كان قبلكم قال أبو
عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف وفي الباب عن أبي
سعيد وأبي هريرة
باب ما جاء في كلام السباع
[2181] حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن القاسم بن
الفضل حدثنا أبو نضرة العبدي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ والذي نفسي
بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس وحتى تكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله
وتخبره فخذه بما أحدث أهله من بعده قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي هريرة وهذا حديث
حسن غريب لا نعرفه إلا حديث القاسم بن الفضل والقاسم بن الفضل ثقة مأمون عند أهل
الحديث وثقة يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي
باب ما جاء في انشقاق القمر
[2182] حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود عن شعبة عن
الأعمش عن مجاهد عن بن عمر قال انفلق القمر على عهد رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ
اشهدوا قال أبو عيسى وفي الباب عن بن مسعود وأنس وجبير بن مطعم وهذا حديث صحيح
باب ما جاء في الخسف
[2183] حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا
سفيان عن فرات القزاز عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد قال أشرف علينا رسول الله ﷺ
من غرفة ونحن نتذاكر الساعة فقال النبي ﷺ لا تقوم الساعة حتى تروا عشر آيات طلوع
الشمس من مغربها ويأجوج ومأجوج والدابة وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف
بجزيرة العرب ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس أو تحشر الناس فتبيت معهم حيث باتوا
وتقيل معهم حيث قالوا حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن فرات نحوه وزاد
فيه الدخان حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن فرات القزاز نحو حديث وكيع عن سفيان
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة والمسعودي سمعا من فرات
القزاز نحو حديث عبد الرحمن عن سفيان عن فرات وزاد فيه الدجال أو الدخان حدثنا أبو
موسى محمد بن المثنى حدثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي عن شعبة عن فرات
نحو حديث أبي داود عن شعبة وزاد فيه قال والعاشرة إما ريح تطرحهم في البحر وإما
نزول عيسى بن مريم قال أبو عيسى وفي الباب عن علي وأبي هريرة وأم سلمة وصفية بنت
حيي وهذا حديث حسن صحيح
[2184] حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان
عن سلمة بن كهيل عن أبي إدريس المرهبي عن مسلم بن صفوان عن صفية قالت قال رسول
الله ﷺ لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو جيش حتى إذا كانوا بالبيداء أو
ببيداء من الأرض خسف بأولهم وأخرهم ولم ينج أوسطهم قلت يا رسول الله فمن كره منهم
قال يبعثهم الله على ما في أنفسهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
[2185] حدثنا أبو كريب حدثنا صيفي بن ربعي عن عبد الله
بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ يكون
في آخر هذه الآمة خسف ومسخ وقذف قالت قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال
نعم إذا ظهر الخبث قال أبو عيسى هذا حديث غريب من حديث عائشة لا نعرفه إلا من هذا
الوجه وعبد الله بن عمر تكلم فيه يحيى بن سعيد من قبل حفظه
باب ما جاء في طلوع الشمس من مغربها
[2186] حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن
إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي ﷺ جالس
فقال يا أبا ذر أتدري أين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب
تستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها اطلعي من حيث جئت فتطلع من مغربها
قال ثم قرأ وذلك مستقر لها قال وذلك قراءة عبد الله بن مسعود قال أبو عيسى وفي
الباب عن صفوان بن عسال وحذيفة بن أسيد وأنس وأبي موسى وهذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء في خروج يأجوج ومأجوج
[2187] حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وأبو بكر بن
نافع وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب
بنت أبي سلمة عن حبيبة عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله ﷺ من
نوم محمرا وجهه وهو يقول لا إله إلا الله يرددها ثلاث مرات ويل للعرب من شر قد
اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد عشرا قالت زينب قلت يا رسول الله
أفنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد
جود سفيان هذا الحديث هكذا روى الحميدي وعلي بن المديني وغير واحد من الحفاظ عن
سفيان بن عيينة نحو هذا وقال الحميدي قال سفيان بن عيينة حفظت من الزهري في هذا
الحديث أربع نسوة زينب بنت أبي سلمة عن حبيبة وهما ربيبتا النبي ﷺ عن أم حبيبة عن
زينب بنت جحش زوجي النبي ﷺ وهكذا روى معمر وغيره هذا الحديث عن الزهري ولم يذكروا
فيه عن حبيبة وقد روى بعض أصحاب بن عيينة هذا الحديث عن بن عيينة ولم يذكروا فيه
عن أم حبيبة
باب في صفة المارقة
[2188] حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو بكر بن
عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ﷺ يخرج في آخر الزمان
قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول
خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية قال أبو عيسى وفي الباب عن
علي وأبي سعيد وأبي ذر وهذا حديث حسن صحيح وقد روي في غير هذا الحديث عن النبي ﷺ
حيث وصف هؤلاء القوم الذين يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما
يمرق السهم من الرمية إنما هم الخوارج والحرورية وغيرهم من الخوارج
باب في الأثرة وما جاء فيه
[2189] حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود حدثنا شعبة
عن قتادة حدثنا أنس بن مالك عن أسيد بن حضير أن رجلا من الأنصار قال يا رسول الله
استعملت فلانا ولم تستعملني فقال رسول الله ﷺ إنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى
تلقوني على الحوض قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح
[2190] حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن الأعمش
عن زيد بن وهب عن عبد الله عن النبي ﷺ قال إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها
قال فما تأمرنا يا رسول الله قال أدوا إليهم حقهم وسلوا الله الذي لكم قال أبو
عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء ما أخبر النبي ﷺ أصحابه بما هو كائن إلى يوم
القيامة
[2191] حدثنا عمران بن موسى القزاز البصري حدثنا حماد بن
زيد حدثنا علي بن زيد بن جدعان القرشي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال صلى بنا
رسول الله ﷺ يوما صلاة العصر بنهار ثم قام خطيبا فلم يدع شيئا يكون إلى قيام
الساعة إلا أخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال إن الدنيا حلوة
خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان
فيما قال ألا لا يمنعن رجلا هيبة الناس أن يقول بحق إذا علمه قال فبكى أبو سعيد
فقال قد والله رأينا أشياء فهبنا فكان فيما قال ألا إنه ينصب لكل غادر لواء يوم
القيامة بقدر غدرته ولا غدرة أعظم من غدرة إمام عامة يركز لواؤه عند أسته فكان
فيما حفظنا يومئذ ألا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى فمنهم من يولد مؤمنا ويحيا
مؤمنا ويموت مؤمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد
مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مؤمنا ألا
وإن منهم البطيء الغضب سريع الفيء ومنهم سريع الغضب سريع الفيء فتلك بتلك ألا وإن
منهم سريع الغضب بطيء الفيء ألا وخيرهم بطيء الغضب سريع الفيء ألا وشرهم سريع
الغضب بطيء الفيء ألا وإن منهم حسن القضاء حسن الطلب ومنهم سيء القضاء حسن الطلب
ومنهم حسن القضاء سيء الطلب فتلك بتلك ألا وإن منهم السيء القضاء السيء الطلب ألا وخيرهم
الحسن القضاء الحسن الطلب ألا وشرهم سيء القضاء سيء الطلب ألا وإن الغضب جمرة في
قلب بن آدم أما رأيتم إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه فمن أحس بشيء من ذلك فليلصق
بالأرض قال وجعلنا نلتفت إلى الشمس هل بقي منها شيء فقال رسول الله ﷺ ألا إنه لم
يبق من الدنيا فيما مضى منها إلا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه قال أبو عيسى
وفي الباب عن حذيفة وأبي مريم وأبي زيد بن أخطب والمغيرة شعبة وذكروا أن النبي ﷺ
حدثهم بما هو كائن إلى أن تقوم الساعة وهذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء في الشام
[2192] حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود حدثنا شعبة
عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم لا
تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة قال محمد بن
إسماعيل قال علي بن المديني هم أصحاب الحديث قال أبو عيسى وفي الباب عن عبد الله
بن حوالة وابن عمر وزيد بن ثابت وعبد الله بن عمرو وهذا حديث حسن صحيح حدثنا أحمد
بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول
الله أين تأمرني قال ها هنا ونحا بيده نحو الشام قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
[2193] حدثنا أبو حفص عمرو بن علي حدثنا يحيى بن سعيد
حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله ﷺ لا ترجعوا بعدي
كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض قال أبو عيسى وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وجرير وابن
عمر وكرز بن علقمة ووائلة والصنابحي وهذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم
[2194] حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عياش بن عباس عن بكير
بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد أن سعد بن أبي وقاص قال عند فتنة عثمان بن
عفان أشهد أن رسول الله ﷺ قال إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم
خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال فرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده إلي ليقتلني
قال كن كابن آدم قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي هريرة وخباب بن الأرت وأبي بكرة
وابن مسعود وأبي واقد وأبي موسى وخرشة وهذا حديث حسن وروى بعضهم هذا الحديث عن
الليث بن سعد وزاد في الإسناد رجلا قال أبو عيسى وقد روي هذا الحديث عن سعد عن
النبي ﷺ من غير هذا الوجه
باب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلم
[2195] حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء
بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال بادروا بالأعمال فتنا كقطع
الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه
بعرض من الدنيا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
[2196] حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك
أخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن أم سلمة أن النبي ﷺ استيقظ ليلة فقال
سبحان الله ماذا أنزل الليلة من الفتنة ماذا أنزل من الخزائن من يوقظ صواحب
الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة هذا حديث حسن صحيح
[2197] حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي
حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك عن رسول الله ﷺ قال تكون بين يدي الساعة فتن
كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي هريرة وجندب
والنعمان بن بشير وأبي موسى وهذا حديث غريب من هذا الوجه
[2198] حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا جعفر بن سليمان عن
هشام عن الحسن قال كان يقول في هذا الحديث يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا
ويصبح كافرا قال يصبح الرجل محرما لدم أخيه وعرضه وماله ويمسي مستحلا له ويمسي
محرما لدم أخيه وعرضه وماله ويصبح مستحلا له
[2199] حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون
أخبرنا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل بن حجر عن أبيه قال سمعت رسول الله ﷺ
ورجل سأله فقال أرأيت إن كان علينا أمراء يمنعونا حقنا ويسألونا حقهم فقال رسول
الله ﷺ اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم قال أبو عيسى هذا
حديث حسن صحيح
باب ما جاء في الهرج والعبادة فيه
[2200] حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق
بن سلمة عن أبي موسى قال قال رسول الله ﷺ إن من ورائكم أياما يرفع فيها العلم
ويكثر فيها الهرج قالوا يا رسول الله ما الهرج قال القتل قال أبو عيسى وفي الباب
عن أبي هريرة وخالد بن الوليد ومعقل بن يسار وهذا حديث صحيح
[2201] حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن المعلى بن زياد
رده إلى معاوية بن قرة رده إلى معقل بن يسار رده إلى النبي ﷺ قال العبادة في الهرج
كالهجرة إلي قال أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب إنما نعرفه من حديث حماد بن زيد عن
المعلى
باب
[2202] حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي
قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال قال رسول الله ﷺ إذا وضع السيف في أمتي لم يرفع
عنها إلى يوم القيامة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
===============
كتاب الفتن (الحديث 2203 - 2224)
باب ما جاء في اتخاذ سيف من خشب في الفتنة
[2203] حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن
عبد الله بن عبيد عن عديسة بنت أهبان بن صيفي الغفاري قالت جاء علي بن أبي طالب
إلى أبي فدعاه إلى الخروج معه فقال له أبي إن خليلي وابن عمك عهد إلي إذا اختلف
الناس أن أتخذ سيفا من خشب فقد اتخذته فإن شئت خرجت به معك قالت فتركه قال أبو
عيسى وفي الباب عن محمد بن مسلمة وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث عبد الله بن
عبيد
[2204] حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا سهل بن حماد
حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل بن شرحبيل عن أبي موسى
عن النبي ﷺ أنه قال في الفتنة كسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها أوتاركم والزموا فيها
أجواف بيوتكم وكونوا كابن آدم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح وعبد الرحمن بن
ثروان هو أبو الأودي
باب ما جاء في أشراط الساعة
[2205] حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل حدثنا
شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أنه قال أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله ﷺ لا
يحدثكم أحد بعدي أنه سمعه من رسول الله ﷺ قال قال رسول الله ﷺ إن من أشراط الساعة
أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا وتشرب الخمر ويكثر النساء ويقل الرجال حتى
يكون لخمسين امرأة قيم واحد قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي موسى وأبي هريرة وهذا حديث
حسن صحيح
باب منه
[2206] حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان
الثوري عن الزبير بن عدي قال دخلنا على أنس بن مالك قال فشكونا إليه ما نلقى من
الحجاج فقال ما من عام إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعت هذا من نبيكم ﷺ
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
[2207] حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن حميد عن
أنس قال قال رسول الله ﷺ لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله قال أبو
عيسى هذا حديث حسن حدثنا محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث عن حميد عن أنس نحوه
ولم يرفعه وهذا أصح من الحديث الأول
باب منه
[2208] حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي حدثنا محمد بن
فضيل عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ تقيئ الأرض أفلاذ
كبدها أمثال الأسطوان من الذهب والفضة قال فيجيء السارق فيقول في مثل هذا قطعت يدي
ويجيء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجيء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ثم يدعونه
فلا يأخذون منه شيئا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا
الوجه
باب منه
[2209] حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن
عمرو بن أبي عمرو قال وحدثنا علي بن حجر أخبرنا إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن أبي
عمرو عن عبد الله وهو بن عبد الرحمن الأنصاري الأشهلي عن حذيفة بن اليمان قال قال
رسول الله ﷺ لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع قال أبو عيسى هذا
حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث عمرو بن أبي عمرو
باب ما جاء في علامة حلول المسخ والخسف
[2210] حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي حدثنا الفرج بن
فضالة أبو فضالة الشامي عن يحيى بن سعيد عن محمد بن عمر بن علي عن علي بن أبي طالب
قال قال رسول الله ﷺ إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء فقيل وما هن يا
رسول الله قال إذا كان المغنم دولا والأمانة مغنما والزكاة مغرما وأطاع الرجل
زوجته وعق أمه وبر صديقه وجفا أباه وارتفعت الأصوات في المساجد وكان زعيم القوم أرذلهم
وأكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن آخر
هذه الأمة أولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء أو خسفا ومسخا قال أبو عيسى هذا
حديث غريب لا نعرفه من حديث علي بن أبي طالب إلا من هذا الوجه ولا نعلم أحدا رواه
عن يحيى بن سعيد الأنصاري غير الفرج بن فضالة والفرج بن فضالة قد تكلم فيه بعض أهل
الحديث وضعفه من قبل حفظه وقد رواه عنه وكيع وغير واحد من الأئمة
[2211] حدثنا علي بن حجر حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن
المستلم بن سعيد عن رميح الجذامي عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ إذا اتخذ الفيء
دولا والأمانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين وأطاع الرجل امرأته وعق أمه
وأدنى صديقه وأقصى أباه وظهرت الأصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم
القوم أرذلهم وأكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن آخر
هذه الأمة أولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وآيات
تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع قال أبو عيسى وفي الباب عن علي وهذا حديث غريب لا
نعرفه إلا من هذا الوجه
[2212] حدثنا عباد بن يعقوب الكوفي حدثنا عبد الله بن
عبد القدوس عن الأعمش عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين أن رسول الله ﷺ قال في هذه
الأمة خسف ومسخ وقذف فقال رجل من المسلمين يا رسول الله ومتى ذاك قال إذا ظهرت
القينات والمعازف وشربت الخمور قال أبو عيسى وقد روي هذا الحديث عن الأعمش عن عبد
الرحمن بن سابط عن ﷺ مرسل وهذا حديث غريب
باب ما جاء في قول النبي ﷺ بعثت أنا والساعة كهاتين يعني
السبابة والوسطى
[2213] حدثنا محمد بن عمر بن هياج الأسدي الكوفي حدثنا
يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي حدثنا عبيدة بن الأسود عن مجالد عن قيس بن أبي حازم عن
المستورد بن شداد الفهري روى عن النبي ﷺ قال بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت
هذه هذه لإصبعيه السبابة والوسطى قال أبو عيسى هذا حديث غريب من حديث المستورد بن
شداد لا نعرفه إلا من هذا الوجه
[2214] حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة
عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله ﷺ بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار أبو داود
بالسبابة والوسطى فما فضل إحداهما على الأخرى قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء في قتال الترك
[2215] حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وعبد الجبار
بن العلاء قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي ﷺ
قال لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا
قوما كأن وجوههم المجان المطرقة قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي بكر الصديق وبريدة
وأبي سعيد وعمرو تغلب ومعاوية وهذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء إذا ذهب كسرى فلا كسرى بعده
[2216] حدثنا سعيد بن عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الزهري
عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده
وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله قال أبو
عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من قبل الحجاز
[2217] حدثنا أحمد بن منيع حدثنا حسين بن محمد البغدادي
حدثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه
قال قال رسول الله ﷺ ستخرج نار من حضرموت أو من نحو حضرموت قبل يوم القيامة تحشر
الناس قالوا يا رسول الله فما تأمرنا قال عليكم بالشام قال أبو عيسى وفي الباب عن حذيفة
بن أسيد وأنس وأبي هريرة وأبي ذر وهذا حديث حسن غريب صحيح من حديث بن عمر
باب ما جاء لا تقوم الساعة حتى يخرج كذابون
[2218] حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا
معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ لا تقوم الساعة حتى ينبعث
دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله قال أبو عيسى وفي الباب عن
جابر بن سمرة وابن عمر وهذا حديث حسن صحيح
[2219] حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي
قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله ﷺ لا تقوم الساعة حتى تلحق
قبائل من أمتي بالمشركين وحتى يعبدوا الأوثان وإنه سيكون في أمتي ثلاثون كذابون
كلهم يزعم أنه نبي وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء في ثقيف كذاب ومبير
[2220] حدثنا علي بن حجر حدثنا الفضل بن موسى عن شريك بن
عبد الله عن عبد الله بن عصم عن بن عمر قال قال رسول الله ﷺ في ثقيف كذاب ومبير
قال أبو عيسى يقال الكذاب المختار بن أبي عبيد والمبير الحجاج بن يوسف حدثنا أبو
داود سليمان بن سلم البلخي أخبرنا النضر بن شميل عن هشام بن حسان قال أحصوا ما قتل
الحجاج صبرا فبلغ مائة ألف وعشرين ألف قتيل قال أبو عيسى وفي الباب عن أسماء بنت
أبي بكر حدثنا عبد الرحمن بن واقد حدثنا شريك نحوه بهذا الإسناد وهذا حديث حسن
غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك وشريك يقول عبد الله بن عصم وإسرائيل يقول عبد
الله بن عصمة
باب ما جاء في القرن الثالث
[2221] حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا محمد بن الفضيل
عن الأعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله ﷺ
يقول خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي من بعدهم قوم
يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل أن يسئلوها قال أبو عيسى هكذا روى محمد بن
فضيل هذا الحديث عن الأعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف وروى غير واحد من الحفاظ
هذا الحديث عن الأعمش عن هلال بن يساف ولم يذكروا فيه علي بن مدرك قال وحدثنا
الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن الأعمش حدثنا هلال بن يساف عن عمران بن حصين عن
النبي ﷺ فذكر نحوه وهذا أصح عندي من حديث محمد بن فضيل وقد روي من غير وجه عن
عمران بن حصين عن النبي ﷺ
[2222] حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة
بن أوفى عن عمران بن حصين قال قال رسول الله ﷺ خير أمتي القرن الذي بعثت فيهم ثم
الذين يلونهم قال ولا اعلم ذكر الثالث أم لا ثم ينشأ أقوام يشهدون ولا يستشهدون
ويخونون ولا يؤتمنون ويفشو فيهم السمن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء في الخلفاء
[2223] حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا عمر بن عبيد
الطنافسي عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله ﷺ يكون من بعدي اثنا
عشر أميرا قال ثم تكلم بشيء لم أفهمه فسألت الذي يليني فقال قال كلهم من قريش قال
أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح حدثنا أبو كريب حدثنا عمر بن عبيد عن أبيه عن أبي بكر
بن أبي موسى عن جابر بن سمرة عن النبي ﷺ مثل هذا الحديث قد روي من غير وجه عن جابر
بن سمرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب يستغرب من حديث أبي بكر بن أبي موسى
عن جابر بن سمرة وفي الباب عن بن مسعود وعبد الله بن عمرو
باب
[2224] حدثنا بندار حدثنا أبو داود حدثنا حميد بن مهران
عن سعد بن أوس عن زياد بن كسيب العدوي قال كنت مع أبي بكرة تحت منبر بن عامر وهو
يخطب وعليه ثياب رقاق فقال أبو بلال انظروا إلى أميرنا يلبس ثياب الفساق فقال أبو
بكرة اسكت سمعت رسول الله ﷺ يقول من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله قال أبو عيسى
هذا حديث حسن غريب
=============
كتاب الفتن (الحديث 2225 - 2245)
باب ما جاء في الخلافة
[2225] حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر
عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال قيل لعمر بن الخطاب لو استخلفت
قال إن أستخلف فقد استخلف أبو بكر وإن لم أستخلف لم يستخلف رسول الله ﷺ قال أبو
عيسى وفي الحديث قصة وهذا حديث صحيح قد روي من غير وجه عن بن عمر
[2226] حدثنا أحمد بن منيع حدثنا شريج بن النعمان حدثنا
حشرج بن نباتة عن سعيد بن جمهان قال حدثني سفينة قال قال رسول الله ﷺ الخلافة في
أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك ثم قال لي سفينة أمسك خلافة أبي بكر وخلافة عمر
وخلافة عثمان ثم قال لي أمسك خلافة علي قال فوجدناها ثلاثين سنة قال سعيد فقلت له
إن بني أمية يزعمون أن الخلافة فيهم قال كذبوا بنو الزرقاء بل هم ملوك من شر الملوك
قال أبو عيسى وفي الباب عن عمر وعلي قالا لم يعهد النبي ﷺ في الخلافة شيئا وهذا
حديث حسن قد رواه غير واحد عن سعيد بن جمهان ولا نعرفه إلا من حديث سعيد بن جمهان
باب ما جاء أن الخلفاء من قريش إلى أن تقوم الساعة
[2227] حدثنا حسين بن محمد البصري حدثنا خالد بن الحارث
حدثنا شعبة عن حبيب بن الزبير قال سمعت عبد الله بن أبي الهذيل يقول كان ناس من
ربيعة عند عمرو بن العاصي فقال رجل من بكر بن وائل لتنتهين قريش أو ليجعلن الله
هذا الأمر في جمهور من العرب غيرهم فقال عمرو بن العاصي كذبت سمعت رسول الله ﷺ
يقول قريش ولاة الناس في الخير والشر إلى يوم القيامة قال أبو عيسى وفي الباب عن مسعود
وابن عمر وجابر وهذا حديث حسن غريب صحيح
باب
[2228] حدثنا محمد بن بشار العبدي حدثنا أبو بكر الحنفي
عن عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله ﷺ
لا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه قال أبو عيسى هذا
حديث حسن غريب
باب ما جاء في الأئمة المضلين
[2229] حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد عن أيوب
عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله ﷺ إنما أخاف على
أمتي الأئمة المضلين قال وقال رسول الله ﷺ لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين
لا يضرهم من يخذلهم حتى يأتي أمر الله قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح سمعت محمد
بن إسماعيل يقول سمعت علي بن المديني يقول وذكر هذا الحديث عن النبي ﷺ لا تزال طائفة
من أمتي ظاهرين على الحق فقال علي هم أهل الحديث
باب ما جاء في المهدي
[2230] حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد القرشي الكوفي قال
حدثني أبي حدثنا سفيان الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله قال قال رسول
الله ﷺ لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي قال أبو
عيسى وفي الباب عن علي وأبي سعيد وأم سلمة وأبي هريرة وهذا حديث حسن صحيح
[2231] حدثنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار
حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي ﷺ قال يلي رجل من أهل
بيتي يواطىء اسمه اسمي قال عاصم وأنا أبو صالح عن أبي هريرة قال لو لم يبق من
الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يلي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب
[2232] حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا
شعبة قال سمعت زيدا العمي قال سمعت أبا الصديق الناجي يحدث عن أبي سعيد الخدري قال
خشينا أن يكون بعد نبينا حدث فسألنا نبي الله ﷺ فقال إن في أمتي المهدي يخرج يعيش
خمسا أو سبعا أو تسعا زيد الشاك قال قلنا وما ذاك قال سنين قال فيجيء إليه رجل فيقول
يا مهدي أعطني أعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمله قال أبو عيسى هذا
حديث حسن وقد روي من غير وجه عن أبي سعيد عن النبي الله عليه وسلم وأبو الصديق
الناجي اسمه بكر بن عمرو ويقال بكر بن قيس
باب ما جاء في نزول عيسى بن مريم عليه السلام
[2233] حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن
سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل
فيكم بن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى
لا يقبله أحد قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء في الدجال
[2234] حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا حماد بن
سلمة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن أبي عبيدة بن
الجراح قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا قد أنذر الدجال قومه
وإني أنذركموه فوصفه لنا رسول الله ﷺ فقال لعله سيدركه بعض من رآني أو سمع كلامي قالوا
يا رسول الله فكيف قلوبنا يومئذ قال مثلها يعني اليوم أو خير قال أبو عيسى وفي
الباب عن عبد الله بن بسر وعبد الله بن الحارث بن جزي وعبد الله بن مغفل وأبي
هريرة وهذا حديث حسن غريب من حديث أبي عبيدة بن الجراح
باب ما جاء في علامة الدجال
[2235] حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر
عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قام رسول الله ﷺ في الناس فأثنى على الله بما هو
أهله ثم ذكر الدجال فقال إني لأنذركموه وما من نبي إلا وقد أنذر قومه ولقد أنذره
نوح قومه ولكني سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون أنه أعور وإن الله ليس
بأعور قال الزهري وأخبرني عمر بن ثابت الأنصاري أنه أخبره بعض أصحاب النبي ﷺ أن
النبي ﷺ قال يومئذ للناس وهو يحذرهم فتنته تعلمون أنه لن يرى أحد منكم ربه حتى
يموت وإنه مكتوب بين عينيه ك ف ر يقرأه من كره عمله قال أبو عيسى هذا حديث حسن
صحيح
[2236] حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر
عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن رسول الله ﷺ قال تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم حتى
يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله قال هذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء من أين يخرج الدجال
[2237] حدثنا محمد بن بشار وأحمد بن منيع قالا حدثنا روح
بن عبادة حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن أبي التياح عن المغيرة بن سبيع عن عمرو بن
حريث عن أبي بكر الصديق قال حدثنا رسول الله ﷺ قال الدجال يخرج من أرض بالمشرق
يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة قال أبو عيسى وفي الباب عن
أبي هريرة وعائشة وهذا حديث حسن غريب رواه عبد الله بن شوذب وغير واحد عن أبي التياح
ولا نعرفه إلا من حديث أبي التياح
باب ما جاء في علامات خروج الدجال
[2238] حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا الحكم بن
المبارك حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي بكر بن أبي مريم عن الوليد بن سفيان عن يزيد
بن قطبة السكوني عن أبي بحرية صاحب معاذ عن معاذ بن جبل عن النبي ﷺ قال الملحمة
العظمى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر قال أبو عيسى وفي الباب عن
الصعب بن جثامة وعبد الله بن بسر وعبد الله مسعود وأبي سعيد الخدري وهذا حديث حسن غريب
لا نعرفه إلا من هذا الوجه
[2239] حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود عن شعبة عن
يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال فتح القسطنطينية مع قيام الساعة قال محمود هذا
حديث غريب والقسطنطينية هي مدينة الروم تفتح عند خروج الدجال والقسطنطينية قد فتحت
في زمان بعض أصحاب النبي ﷺ
باب ما جاء في فتنة الدجال
[2240] حدثنا علي بن حجر أخبرنا الوليد بن مسلم وعبد
الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر دخل حديث أحدهما في حديث الآخر عن عبد الرحمن
بن يزيد بن جابر عن يحيى بن جابر الطائي عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه جبير بن
نفير عن النواس بن سمعان الكلابي قال ذكر رسول الله ﷺ الدجال ذات غداة فخفض فيه
ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل قال فانصرفنا من عند رسول الله ﷺ ثم رجعنا إليه
فعرف ذلك فينا فقال ما شأنكم قال قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه
ورفعت حتى ظنناه في طائفة النخل قال غير الدجال أخوف لي عليكم إن يخرج وأنا فيكم
فأنا حجيجه دونكم وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم
أنه شاب قطط عينه طافئة شبيه بعبد العزى بن قطن فمن رآه منكم فليقرأ فواتح سورة
أصحاب الكهف قال يخرج ما بين الشام والعراق فعاث يمينا وشمالا يا عباد الله اثبتوا
قال قلنا يا رسول الله وما لبثه في الأرض قال أربعين يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم
كجمعة وسائر أيامه كأيامكم قال قلنا يا رسول الله أرأيت اليوم الذي كالسنة أتكفينا
فيه صلاة يوم قال لا ولكن اقدروا له قال قلنا يا رسول الله فما سرعته في الأرض قال
كالغيث استدبرته الريح فيأتي القوم فيدعوهم فيكذبونه ويردون عليه قوله فينصرف عنهم
فتتبعه أموالهم ويصبحون ليس بأيديهم شيء ثم يأتي القوم فيدعوهم فيستجيبون له
ويصدقونه فيأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت فتروح عليهم
سارحتهم كأطول ما كانت ذرا وأمده خواصر وأدره ضروعا قال ثم يأتي الخربة فيقول لها
أخرجي كنوزك فينصرف منها فيتبعه كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا شابا ممتلئا شبابا
فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين ثم يدعوه فيقبل يتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك إذ
هبط عيسى بن مريم عليه السلام بشرقي دمشق عند المنارة البيضاء بين مهرودتين واضعا
يديه على أجنحة ملكين إذا طأطأ رأسه قطر وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ قال ولا
يجد ريح نفسه يعني أحد إلا مات وريح نفسه منتهى بصره قال فيطلبه حتى يدركه بباب لد
فيقتله قال فيلبث كذلك ما شاء الله قال ثم يوحي الله إليه أن حرز عبادي إلى الطور
فإني قد أنزلت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم قال ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم كما
قال الله { من كل حدب ينسلون } قال فيمر أولهم ببحيرة الطبرية فيشرب ما فيها ثم
يمر بها آخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتى ينتهوا إلى جبل بيت مقدس
فيقولون لقد قتلنا من في الأرض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم إلى السماء
فيرد الله عليهم نشابهم محمرا دما ويحاصر عيسى بن مريم وأصحابه حتى يكون رأس الثور
يومئذ خيرا لأحدهم من مائة دينار لأحدكم اليوم قال فيرغب عيسى بن مريم إلى الله
وأصحابه قال فيرسل الله إليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسى موتى كموت نفس واحدة
قال ويهبط عيسى وأصحابه فلا يجد موضع شبر إلا وقد ملأته زهمتهم ونتنهم ودماؤهم قال
فيرغب عيسى إلى الله وأصحابه قال فيرسل الله عليهم طيرا كأعناق البخت قال فتحملهم فتطرحهم
بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين قال ويرسل الله عليهم
مطرا لا يكن منه بيت وبر ولا مدر قال فيغسل الأرض فيتركها كالزلفة قال ثم يقال
للأرض أخرجي ثمرتك وردي بركتك فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها
ويبارك في الرسل حتى إن الفئام من الناس ليكتفون باللقحة من الإبل وإن القبيلة
ليكتفون باللقحة من البقر وإن الفخذ ليكتفون باللقحة من الغنم فبينما هم كذلك إذ
بعث الله ريحا فقبضت روح كل مؤمن ويبقى سائر الناس يتهارجون كما تتهارج الحمر
فعليهم تقوم الساعة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد
الرحمن بن يزيد بن جابر
باب ما جاء في صفة الدجال
[2241] حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا المعتمر
بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي ﷺ أنه سئل عن الدجال
فقال ألا إن ربكم ليس بأعور ألا وإنه أعور عينه اليمنى كأنها عنبة طافية قال وفي
الباب عن سعد وحذيفة وأبي هريرة وأسماء وجابر بن عبد الله وأبي بكرة وعائشة وأنس وابن
عباس والفلتان بن عاصم قال أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب من حديث عبد الله بن عمر
باب ما جاء في الدجال لا يدخل المدينة
[2242] حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري حدثنا
يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله ﷺ يأتي الدجال
المدينة فيجد الملائكة يحرسونها فلا يدخلها الطاعون ولا الدجال إن شاء الله قال
وفي الباب عن أبي هريرة وفاطمة بنت قيس وأسامة بن زيد وسمرة بن جندب ومحجن قال أبو
عيسى هذا حديث صحيح
[2243] حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء
بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال الإيمان يمان والكفر من قبل
المشرق والسكينة لأهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر يأتي
المسيح إذا جاء دبر أحد صرفت الملائكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك قال أبو عيسى
هذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء في قتل عيسى بن مريم الدجال
[2244] حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن شهاب انه سمع عبيد
الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري من بني
عمرو بن عوف يقول سمعت عمي مجمع بن جارية الأنصاري يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول
يقتل بن مريم الدجال بباب لد قال وفي الباب عن عمران بن حصين ونافع بن عتبة وأبي برزة
وحذيفة بن أبي أسيد وأبي هريرة وكيسان وعثمان بن أبي العاصي وجابر وأبي أمامة وابن
مسعود وعبد الله بن عمرو وسمرة بن جندب والنواس بن سمعان وعمر بن عوف وحذيفة بن
اليمان قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
[2245] حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا
شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا قال قال رسول الله ﷺ ما من نبي إلا وقد أنذر أمته
الأعور الكذاب ألا إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه ك ف ر هذا حديث
حسن صحيح
==========
كتاب الفتن (الحديث 2246 - 2269)
باب ما جاء في ذكر بن صائد
[2246] حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الأعلى عن الجريري
عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال صحبني بن صائد إما حجاجا وإما معتمرين فانطلق الناس
وتركت أنا وهو فلما خلصت به اقشعررت منه واستوحشت منه مما يقول الناس فيه فلما
نزلت قلت له ضع متاعك حيث تلك الشجرة قال فأبصر غنما فأخذ القدح فانطلق فاستحلب ثم
أتاني بلبن فقال لي يا أبا سعيد اشرب فكرهت أن أشرب من يده شيئا لما يقول الناس
فيه فقلت له هذا اليوم يوم صائف وإني أكره فيه اللبن قال لي يا أبا سعيد هممت أن
آخذ حبلا فأوثقه إلى شجرة ثم أختنق لما يقول الناس لي وفي أرأيت من خفي عليه حديثي
فلن يخفى عليكم ألستم أعلم الناس بحديث رسول الله ﷺ يا معشر الأنصار ألم يقل رسول
الله ﷺ إنه كافر وأنا مسلم ألم يقل رسول الله ﷺ إنه عقيم لا يولد له وقد خلفت ولدي
بالمدينة ألم يقل رسول الله ﷺ لا يدخل أو لا تحل له مكة والمدينة ألست من أهل
المدينة وهو ذا أنطلق معك إلى مكة فوالله ما زال يجيء بهذا حتى قلت فلعله مكذوب
عليه ثم قال يا أبا سعيد والله لأخبرنك خبرا حقا والله إني لأعرفه وأعرف والده
وأعرف أين هو الساعة من الأرض فقلت تبا لك سائر اليوم قال أبو عيسى هذا حديث حسن
صحيح
[2247] حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الأعلى عن الجريري
عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال لقي رسول الله ﷺ بن صائد في بعض طرق المدينة فاحتبسه
وهو غلام يهودي وله ذؤابة ومعه أبو بكر وعمر فقال له رسول الله ﷺ تشهد أني رسول
الله فقال أتشهد أنت أني رسول الله فقال النبي ﷺ آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم
الآخر قال النبي ﷺ ما ترى قال أرى عرشا فوق الماء فقال النبي ﷺ ترى عرش إبليس فوق
البحر قال فما ترى قال أرى صادقا وكاذبين أو صادقين وكاذبا قال النبي ﷺ لبس عليه
فدعاه قال وفي الباب عن عمر وحسين بن علي وابن عمر وأبي ذر وابن مسعود وجابر وحفصة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن
[2248] حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا حماد بن
سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ يمكث
أبو الدجال وأمه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام أعور أضر شيء
وأقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله ﷺ أبويه فقال أبوه
طوال ضرب اللحم كأن أنفه منقار وأمه فرصاخيه طويلة اليدين فقال أبو بكرة فسمعنا بمولود
في اليهود بالمدينة فذهبت أنا والزبير بن العوام حتى دخلنا على أبويه فإذا نعت
رسول الله ﷺ فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم
ولد لنا غلام أضر شيء وأقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما
فإذا هو منجدل في الشمس في قطيفة له وله همهمة فتكشف عن رأسه فقال ما قلتما قلنا
وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي قال أبو عيسى هذا حديث حسن
غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة
[2249] حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر
عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن رسول الله ﷺ مر بابن صياد في نفر من أصحابه فيهم
عمر بن الخطاب وهو يلعب مع الغلمان عند أطم بني مغالة وهو غلام فلم يشعر حتى ضرب
رسول الله ﷺ ظهره بيده ثم قال أتشهد أني رسول الله فنظر إليه بن صياد قال أشهد أنك
رسول الأميين ثم قال بن صياد للنبي ﷺ أتشهد أنت أني رسول الله فقال النبي ﷺ آمنت
بالله وبرسله ثم قال النبي ﷺ ما يأتيك قال بن صياد يأتيني صادق وكاذب فقال النبي ﷺ
خلط عليك الأمر ثم قال رسول الله ﷺ إني خبأت لك خبيئا وخبأ له { يوم تأتي السماء
بدخان مبين } فقال بن صياد هو الدخ فقال رسول الله ﷺ اخسأ فلن تعدو قدرك قال عمر
يا رسول الله ائذن لي فأضرب عنقه فقال رسول الله ﷺ إن يك حقا فلن تسلط عليه وإن لا
يكنه فلا خير لك في قتله قال عبد الرزاق يعني الدجال قال أبو عيسى هذا حديث حسن
صحيح
باب
[2250] حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي
سفيان عن جابر قال قال رسول الله ﷺ ما على الأرض نفس منفوسة يعني اليوم تأتي عليها
مائة سنة قال وفي الباب عن بن عمر وأبي سعيد وبريدة قال أبو عيسى هذا حديث حسن
[2251] حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر
عن الزهري عن سالم بن عبد الله وأبي بكر بن سليمان وهو بن أبي حثمة أن عبد الله بن
عمر قال صلى بنا رسول الله ﷺ ذات ليلة صلاة العشاء في آخر حياته فلما سلم قال
أرأيتكم ليلتكم هذه على رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد قال
بن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله ﷺ تلك فيما يحدثونه من هذه الأحاديث عن مائة
سنة وإنما قال رسول الله ﷺ لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد يريد بذلك أن
ينخرم ذلك القرن قال أبو عيسى هذا حديث صحيح
باب ما جاء في النهي عن سب الرياح
[2252] حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري
حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زر عن سعيد بن عبد الرحمن
بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال قال رسول الله ﷺ لا تسبوا الريح فإذا رأيتم ما تكرهون
فقولوا اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما أمرت به ونعوذ بك
من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما أمرت به قال وفي الباب عن عائشة وأبي هريرة
وعثمان بن أبي العاصي وأنس وابن عباس وجابر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب
[2253] حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا أبي
عن قتادة عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس أن نبي الله ﷺ صعد المنبر فضحك فقال إن تميما
الداري حدثني بحديث ففرحت فأحببت أن أحدثكم حدثني أن ناسا من أهل فلسطين ركبوا
سفينة في البحر فجالت بهم حتى قذفتهم في جزيرة من جزائر البحر فإذا هم بدابة لباسه
ناشرة شعرها فقالوا ما أنت قالت أنا الجساسة قالوا فأخبرينا قالت لا أخبركم ولا
استخبركم ولكن ائتوا أقصى القرية فإن ثم من يخبركم ويستخبركم فأتينا أقصى القرية
فإذا رجل موثق بسلسلة فقال أخبروني عن عين زغر قلنا ملأى تدفق قال أخبروني عن
البحيرة قلنا ملأى تدفق قال أخبروني عن نخل بيسان الذي بين الأردن وفلسطين هل أطعم
قلنا نعم قال أخبروني عن النبي هل بعث قلنا نعم قال أخبروني كيف الناس إليه قلنا
سراع قال فنز نزوة حتى كاد قلنا فما أنت قال إنه الدجال وإنه يدخل الأمصار كلها
إلا طيبة وطيبة المدينة قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث قتادة عن الشعبي
وقد رواه غير واحد عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس
باب
[2254] حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا
حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن جندب عن حذيفة قال قال رسول الله ﷺ لا
ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه قالوا وكيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب
باب
[2255] حدثنا محمد بن حاتم المكتب حدثنا محمد بن عبد
الله الأنصاري حدثنا حميد الطويل عن أنس عن النبي ﷺ قال انصر أخاك ظالما أو مظلوما
قلنا يا رسول الله نصرته مظلوما فكيف أنصره ظالما قال تكفه عن الظلم فذاك نصرك
إياه قال وفي الباب عن عائشة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب
[2256] حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي
حدثنا سفيان عن أبي موسى عن وهب بن منبه عن بن عباس عن النبي ﷺ قال من سكن البادية
جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى أبواب السلطان افتتن قال وفي الباب عن أبي هريرة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث بن عباس لا نعرفه إلا من حديث الثوري
باب
[2257] حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة
عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه قال سمعت
رسول الله ﷺ يقول إنكم منصورون ومصيبون ومفتوح لكم فمن أدرك ذلك منكم فليتق الله
وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قال
أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب
[2258] حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة
عن الأعمش وحماد وعاصم بن بهدلة سمعوا أبا وائل عن حذيفة قال قال عمر أيكم يحفظ ما
قال رسول الله ﷺ في الفتنة فقال حذيفة أنا قال حذيفة فتنة الرجل في أهله وماله
وولده وجاره يكفرها الصلاة والصوم والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال
عمر لست عن هذا أسألك ولكن عن الفتنة التي تموج كموج البحر قال يا أمير المؤمنين
إن بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر أيفتح أم يكسر قال بل يكسر قال إذا لا يغلق إلى
يوم القيامة قال أبو وائل في حديث حماد فقلت لمسروق سل حذيفة عن الباب فسأله فقال
عمر قال أبو عيسى هذا حديث صحيح
باب
[2259] حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثني محمد بن عبد
الوهاب عن مسعر عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال خرج
إلينا رسول الله ﷺ ونحن تسعة خمسة وأربعة أحد العددين من العرب والآخر من العجم
فقال اسمعوا هل سمعتم أنه سيكون بعدي أمراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم
على ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم
على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وأنا منه وهو وارد علي الحوض قال أبو عيسى
هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه من حديث مسعر إلا من هذا الوجه قال هارون فحدثني محمد
بن عبد الوهاب عن سفيان عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة عن
النبي ﷺ نحوه قال هارون وحدثني محمد عن سفيان عن زبيد عن إبراهيم وليس بالنخعي عن
كعب بن عجرة عن النبي ﷺ نحو حديث مسعر قال وفي الباب عن حذيفة
باب
[2260] حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري بن بنت السدي
الكوفي حدثنا عمر بن شاكر عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ يأتي على الناس زمان
الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه
وعمر بن شاكر شيخ بصري قد روى عنه غير واحد من أهل العلم
باب
[2261] حدثنا موسى بن عبد الرحمن الكندي الكوفي حدثنا
زيد بن حباب أخبرني موسى بن عبيدة حدثني عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول
الله ﷺ إذا مشت أمتي بالمطيطياء وخدمها أبناء الملوك أبناء فارس والروم سلط شرارها
على خيارها قال أبو عيسى هذا حديث غريب وقد رواه أبو معاوية عن يحيى بن سعيد
الأنصاري
[2261] حدثنا بذلك محمد بن إسماعيل الواسطي حدثنا أبو
معاوية عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي ﷺ نحوه ولا يعرف
لحديث أبي معاوية عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أصل إنما
المعروف حديث موسى بن عبيدة وقد روى مالك بن أنس هذا الحديث عن يحيى بن سعيد مرسلا
ولم يذكر فيه عن عبد الله بن دينار عن بن عمر
باب
[2262] حدثنا محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث حدثنا
حميد الطويل عن الحسن عن أبي بكرة قال عصمني الله بشيء سمعته من رسول الله ﷺ لما
هلك كسرى قال من استخلفوا قالوا ابنته فقال النبي ﷺ لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة
قال فلما قدمت عائشة تعني البصرة ذكرت قول رسول الله ﷺ فعصمني الله به قال أبو
عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب
[2263] حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن
عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ وقف على أناس جلوس فقال ألا
أخبركم بخيركم من شركم قال فسكتوا فقال ذلك ثلاث مرات فقال رجل بلى يا رسول الله
أخبرنا بخيرنا من شرنا قال خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره وشركم من لا يرجى خيره
ولا يؤمن شره قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب
[2264] حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا
محمد بن أبي حميد زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب عن النبي ﷺ قال ألا أخبركم
بخيار أمرائكم وشرارهم خيارهم الذين تحبونهم ويحبونكم وتدعون لهم ويدعون لكم وشرار
أمرائكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال أبو عيسى هذا حديث حسن
غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن أبي حميد ومحمد يضعف من قبل حفظه
باب
[2265] حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا
هشام بن حسان عن الحسن عن ضبة بن محصن عن أم سلمة عن النبي ﷺ قال إنه سيكون عليكم
أئمة تعرفون وتنكرون فمن أنكر فقد برئ ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا
رسول الله أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
[2266] حدثنا أحمد بن سعيد الأشقر حدثنا يونس بن محمد
وهاشم بن القاسم قالا حدثنا صالح المري عن سعيد الجريري عن أبي عثمان النهدي عن
أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ إذا كان أمراؤكم خياركم وأغنياؤكم سمحاءكم وأموركم
شورى بينكم فظهر الأرض خير لكم من بطنها وإذا كان أمراؤكم شراركم وأغنياؤكم
بخلاءكم وأموركم إلى نسائكم فبطن الأرض خير لكم من ظهرها قال أبو عيسى هذا حديث
غريب لا نعرفه إلا من حديث صالح المري وصالح المري في حديثه غرائب ينفرد بها لا
يتابع عليها وهو رجل صالح
باب
[2267] حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا نعيم بن
حماد حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال
إنكم في زمان من ترك منكم عشر ما أمر به هلك ثم يأتي زمان من عمل منكم بعشر ما أمر
به نجا قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث نعيم بن حماد عن سفيان بن
عيينة قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد
[2268] حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر
عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قام رسول الله ﷺ على المنبر فقال ههنا أرض الفتن
وأشار إلى المشرق يعني حيث يطلع جذل الشيطان أو قال قرن الشيطان هذا حديث حسن صحيح
[2269] حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن يونس عن بن
شهاب عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ تخرج من خراسان
رايات سود لا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء هذا حديث غريب
آخر كتاب الفتن
الخميس، 9 يونيو 2022
كتاب الفتن سنن الترمذي/كتاب الفتن الحاقظ : الترمذي كتاب الفتن
سنن أبي داود/كتاب الفتن والملاحم كتاب الفتن والملاحم
ابو داود في الفتن والملاحم
سنن
أبي داود/كتاب الفتن والملاحم
كتاب الفتن والملاحم
محتويات 1 باب ذكر الفتن ودلائلها
2 باب في النهي عن السعي في الفتنة
3 باب في كف اللسان
4 باب ما يرخص فيه من البداوة في الفتنة
5 باب في النهي عن القتال في الفتنة
6 باب في تعظيم قتل المؤمن
7 باب ما يرجى في القتل
8 هامش
باب ذكر الفتن ودلائلها
4240 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن
أبي وائل عن حذيفة قال
« قام فينا رسول الله ﷺ قائما فما ترك شيئا يكون في
مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه أصحابه هؤلاء
وإنه ليكون منه الشىء فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه ثم إذا رآه عرفه.
» [1]
4241 - حدثنا هارون بن عبد الله قال ثنا أبو داود الحفري
عن بدر بن عثمان عن عامر عن رجل عن عبد الله
« عن النبي ﷺ قال " يكون في هذه الأمة أربع فتن في
آخرها الفناء ". » [2]
4242 - حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد الحمصي ثنا أبو
المغيرة قال حدثني عبد الله بن سالم قال حدثني العلاء بن عتبة عن عمير بن هانىء
العنسي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول
« كنا قعودا عند رسول الله ﷺ فذكر الفتن فأكثر في ذكرها
حتى ذكر فتنة الأحلاس فقال قائل يا رسول الله وما فتنة الأحلاس؟ قال " هي هرب
وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني
وإنما أوليائي المتقون ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع ثم فتنة الدهيماء [3]
لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا لطمته لطمة فإذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها
مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين [4] فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط
نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه أو من غده ". » [5]
4243 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس قال ثنا ابن أبي مريم
قال أخبرنا ابن فروخ قال أخبرني أسامة بن زيد قال أخبرني ابن لقبيصة بن ذؤيب عن
أبيه قال
« قال حذيفة بن اليمان والله ما أدري أنسي أصحابي أم
تناسوا؟ والله ما ترك رسول الله ﷺ من قائد فتنة إلى أن تنقضي الدنيا يبلغ من معه
ثلثمائة فصاعدا إلا قد سماه لنا باسمه واسم أبيه واسم قبيلته. » [6]
4244 - حدثنا مسدد قال ثنا أبو عوانة عن قتادة عن نصر بن
عاصم عن سبيع بن خالد قال
« أتيت الكوفة في زمن فتحت تستر [7] أجلب منها بغالا
فدخلت المسجد فإذا صدع من الرجال وإذا رجل جالس تعرف إذا رأيته أنه من رجال أهل
الحجاز قال قلت من هذا؟ فتجهمني [8] القوم وقالوا أما تعرف هذا؟ هذا حذيفة بن
اليمان صاحب رسول الله ﷺ فقال حذيفة إن الناس كانوا يسألون رسول الله ﷺ عن الخير
وكنت أسأله عن الشر فأحدقه [9] القوم بأبصارهم فقال إني قد أرى الذي تنكرون إني قلت
يا رسول الله أرأيت هذا الخير الذي أعطانا الله تعالى أيكون بعده شر كما كان قبله؟
قال " نعم " قلت فما العصمة من ذلك؟ قال " السيف " قلت يا رسول
الله ثم ماذا يكون؟ قال " إن كان لله تعالى خليفة في الأرض فضرب ظهرك وأخذ
مالك فأطعه وإلا فمت وأنت عاض بجذل شجرة " قلت ثم ماذا؟ قال " ثم يخرج الدجال
معه هر ونار فمن وقع في ناره وجب أجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط أجره
" قال قلت ثم ماذا؟ قال " ثم هي قيام الساعة ". » [10]
4245 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبد الرزاق عن
معمر عن قتادة عن نصر بن عاصم عن خالد بن خالد اليشكري بهذا الحديث قال
« قلت بعد السيف؟ قال " بقية على أقذاء [11] وهدنة
على دخن " ثم ساق الحديث قال وكان قتادة يضعه على الردة التي في زمن أبي بكر
"على أقذاء": يقول قذى و"هدنة": يقول صلح "على
دخن": على ضغائن. » [12]
4246 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال ثنا سليمان
يعني ابن المغيرة عن حميد عن نصر بن عاصم الليثي قال
« أتينا اليشكري في رهط من بني ليث فقال من القوم؟ فقلنا
بنو ليث أتيناك نسألك عن حديث حذيفة
فذكر الحديث قال قلت يا رسول الله بعد هذا الخير شر؟ قال
فتنة وشر قلت يا رسول الله بعد هذا الشر خير؟ قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع
ما فيه ثلاث مرات قلت يا رسول الله بعد هذا الشر خير؟ قال هدنة على دخن وجماعة على
أقذاء فيها أو فيهم فقلت يا رسول الله الهدنة على الدخن ما هي؟ قال لا ترجع قلوب
أقوام على الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله بعد هذا الخير شر؟ قال يا حذيفة
تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله بعد هذا الخير شر؟
قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة على أبواب النار فإن تمت يا حذيفة وأنت عاض على
جذل خير لك من أن تتبع أحدا منهم. » [13]
4247 - حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث ثنا أبو التياح عن صخر
بن بدر العجلي عن سبيع بن خالد بهذا الحديث عن حذيفة
« عن النبي ﷺ قال " فإن لم تجد يومئذ خليفة فاهرب
حتى تموت فإن تمت وأنت عاض "
وقال في آخره قال قلت فما يكون بعد ذلك؟ قال " لو
أن رجلا نتج فرسا لم تنتج حتى تقوم الساعة ". » [14]
4248 - حدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن زيد
بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة عن عبد الله بن عمرو
« أن النبي ﷺ قال " من بايع إماما فأعطاه صفقة يده
وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا رقبة الآخر " قلت
أنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ؟ قال سمعته أذناي ووعاه قلبي قلت هذا ابن عمك معاوية
يأمرنا أن نفعل ونفعل قال أطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله. » [15]
4249 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبيد الله بن
موسى عن شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة
« عن النبي ﷺ قال " ويل للعرب من شر قد اقترب أفلح
من كف يده ". » [16]
4250 - قال أبو داود حدثت عن ابن وهب قال ثنا جرير بن
حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال
« قال رسول الله ﷺ " يوشك المسلمون أن يحاصروا إلى
المدينة حتى يكون أبعد مسالحهم سلاح ". » [17]
4251 - حدثنا أحمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري
قال
« وسلاح قريب من خيبر. » [18]
4252 - حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عيسى قالا ثنا حماد
بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال
« قال رسول الله ﷺ " إن الله تعالى زوى لي الأرض
" أو قال " إن ربي زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن ملك أمتي
سيبلغ ما زوي لي منها وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض وإني سألت ربي لأمتي أن لا
يهلكها بسنة بعامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم وإن ربي قال
لي يا محمد إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد ولا أهلكهم بسنة بعامة ولا أسلط عليهم
عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين أقطارها أو قال
بأقطارها حتى يكون بعضهم يهلك بعضا وحتى يكون بعضهم يسبي بعضا وإنما أخاف على أمتي
الأئمة المضلين وإذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة ولا تقوم
الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان وإنه
سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا
تزال طائفة من أمتي على الحق " قال ابن عيسى " ظاهرين " ثم اتفقا "
لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله تعالى ". » [19]
4253 - حدثنا محمد بن عوف الطائي ثنا محمد بن إسماعيل
حدثني أبي قال ابن عوف وقرأت في أصل إسماعيل قال حدثني ضمضم عن شريح عن أبي مالك
يعني الأشعري قال
« قال رسول الله ﷺ " إن الله أجاركم من ثلاث خلال
أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق وأن لا
تجتمعوا على ضلالة ". » [20]
4254 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري قال ثنا عبد
الرحمن عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن البراء بن ناجية عن عبد الله بن
مسعود
« عن النبي ﷺ قال " تدور رحى الإسلام بخمس وثلاثين
أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين فإن يهلكوا فسبيل من هلك وإن يقم لهم دينهم يقم لهم
سبعين عاما " قال قلت أمما بقي أو مما مضى؟ قال " مما مضى " »
قال أبو داود من قال خراش فقد أخطأ. [21]
4255 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة حدثني يونس عن ابن
شهاب قال حدثني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال
« قال رسول الله ﷺ " يتقارب الزمان وينقص العلم وتظهر
الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج " قيل يا رسول الله أية هو؟ قال " القتل
القتل ". » [22]
باب في النهي عن السعي في الفتنة
4256 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن عثمان
الشحام قال حدثني مسلم بن أبي بكرة عن أبيه قال
« قال رسول الله ﷺ " إنها ستكون فتنة يكون المضطجع
فيها خيرا من الجالس والجالس خيرا من القائم والقائم خيرا من الماشي والماشي خيرا
من الساعي " قال يا رسول الله ما تأمرني؟ قال " من كانت له إبل فليلحق
بإبله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه " قال فمن
لم يكن له شىء من ذلك؟ قال " فليعمد إلى سيفه فليضرب بحده على حرة ثم لينج ما
استطاع النجاء ". » [23]
4257 - حدثنا يزيد بن خالد الرملي ثنا المفضل عن عياش عن
بكير عن بسر بن سعيد عن حسين بن عبد الرحمن الأشجعي أنه سمع سعد بن أبي وقاص عن
النبي ﷺ في هذا الحديث قال
« فقلت يا رسول الله أرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده
ليقتلني؟ قال فقال رسول الله ﷺ " كن كابني آدم " وتلا يزيد { لئن بسطت
إلي يدك لتقتلني } الآية. »
[24]
4258 - حدثنا عمرو بن عثمان ثنا أبي ثنا شهاب بن خراش عن
القاسم بن غزوان عن إسحاق بن راشد الجزري عن سالم قال حدثني عمرو بن وابصة الأسدي
عن أبيه وابصة عن ابن مسعود قال
« سمعت النبي ﷺ يقول فذكر بعض حديث أبي بكرة قال "
قتلاها كلهم في النار " قال فيه قلت متى ذلك يا ابن مسعود؟ قال تلك أيام الهرج حيث لا
يأمن الرجل جليسه قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك الزمان؟ قال تكف لسانك ويدك وتكون
حلسا من أحلاس بيتك فلما قتل عثمان طار قلبي مطاره فركبت حتى أتيت دمشق فلقيت خريم
بن فاتك فحدثته فحلف بالله الذي لا إله إلا هو لسمعه من رسول الله ﷺ كما حدثنيه
ابن مسعود. » [25]
4259 - حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن
جحادة عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل عن أبي موسى الأشعري قال
« قال رسول الله ﷺ " إن بين يدي الساعة فتنا كقطع
الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا القاعد
فيها خير من القائم والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا أوتاركم
واضربوا سيوفكم بالحجارة فإن دخل يعني على أحد منكم فليكن كخير ابني آدم ". »
[26]
4260 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن رقبة
بن مصقلة عن عون بن أبي جحيفة عن عبد الرحمن يعني ابن سمرة قال
« كنت آخذا بيد ابن عمر في طريق من طرق المدينة إذ أتى
على رأس منصوب قال شقي قاتل هذا فلما مضى قال وما أرى هذا إلا قد شقي سمعت رسول
الله ﷺ يقول " من مشى إلى رجل من أمتي ليقتله فليقل هكذا فالقاتل في النار
والمقتول في الجنة " »
قال أبو داود رواه الثوري عن عون عن عبد الرحمن بن سمير
أو سميرة ورواه ليث بن أبي سليم عن عون عن عبد الرحمن بن سميرة
قال أبو داود قال لي الحسن بن علي ثنا أبو الوليد يعني
بهذا الحديث عن أبي عوانة وقال هو في كتابي ابن سبرة وقالوا سمرة وقالوا سميرة هذا
كلام أبى الوليد. [27]
4261 - حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أبي عمران الجوني
عن المشعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال
« قال لي رسول الله ﷺ " يا أبا ذر " قلت لبيك
يا رسول الله وسعديك فذكر الحديث قال فيه " كيف أنت إذا أصاب الناس موت يكون
البيت فيه بالوصيف؟ " يعني القبر قلت الله ورسوله أعلم أو قال ما خار الله لي ورسوله
قال " عليك بالصبر " أو قال " تصبر " ثم قال لي " يا أبا
ذر " قلت لبيك وسعديك قال
" كيف أت إذا رأيت أحجار الزيت قد غرقت بالدم؟
" قلت ما خار الله لي ورسوله قال " عليك بمن أنت منه " قال قلت يا
رسول الله أفلا آخذ سيفي وأضعه على عاتقي؟ قال " شاركت القوم إذن " قال
قلت فما تأمرني؟ قال " تلزم بيتك " قلت فإن دخل علي بيتي؟ قال "
فإن خشيت أن يبهرك شعاع السيف فألق ثوبك على وجهك يبوء بإثمك وإثمه " »
قال أبو داود لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن
زيد. [28]
4262 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس قال ثنا عفان بن مسلم
قال ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن أبي كبشة قال سمعت أبا موسى يقول
« قال رسول الله ﷺ " إن بين أيديكم فتنا كقطع الليل
المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا القاعد فيها
خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي "
قالوا فما تأمرنا؟ قال " كونوا أحلاس [29] بيوتكم ". » [30]
4263 - حدثنا إبراهيم بن الحسن المصيصي قال ثنا حجاج
يعني ابن محمد قال ثنا الليث بن سعد قال حدثني معاوية بن صالح أن عبد الرحمن بن
جبير حدثه عن أبيه عن المقداد بن الأسود قال
« ايم الله لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول " إن السعيد لمن
جنب الفتن إن السعيد لمن جنب الفتن إن السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلى فصبر فواها
" [31]. » [32]
باب في كف اللسان
4264 - حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابن وهب
حدثني الليث عن يحيى بن سعيد قال قال خالد بن أبي عمران عن عبد الرحمن بن
البيلماني عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي هريرة
« أن رسول الله ﷺ قال " ستكون فتنة صماء بكماء
عمياء من أشرف لها استشرفت له وإشراف اللسان فيها كوقوع السيف ". » [33]
4265 - حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد قال ثنا
الليث عن طاوس عن رجل يقال له زياد عن عبد الله بن عمرو قال
« قال رسول الله ﷺ " إنها ستكون فتنة تستنظف العرب
قتلاها في النار اللسان فيها أشد من وقع السيف "
قال أبو داود رواه الثوري عن ليث عن طاوس عن الأعجم. »
[34]
4266 - حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا عبد الله بن
عبد القدوس قال زياد سيمين كوش
باب ما يرخص فيه من البداوة في الفتنة
4267 - حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن
بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال
« قال رسول الله ﷺ " يوشك أن يكون خير مال المسلم
غنما يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن ". » [35]
باب في النهي عن القتال في الفتنة
4268 - حدثنا أبو كامل ثنا حماد بن زيد عن أيوب ويونس عن
الحسن عن الأحنف بن قيس قال
« خرجت وأنا أريد يعني في القتال فلقيني أبو بكرة فقال
ارجع فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول " إذا تواجه المسلمان بسيفهما فالقاتل
والمقتول في النار " قال يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال
" إنه أراد قتل صاحبه
". » [36]
4269 - حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا عبد الرزاق
ثنا معمر عن أيوب عن الحسن بإسناده ومعناه مختصرا
قال أبو داود محمد يعني ابن المتوكل ضعيف يقال له حسين
باب في تعظيم قتل المؤمن
4270 - حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني ثنا محمد بن شعيب عن
خالد بن دهقان قال
« كنا في غزوة القسطنطينية بذلقية [37] فأقبل رجل من أهل
فلسطين من أشرافهم وخيارهم يعرفون ذلك له يقال له هانىء بن كلثوم بن شريك الكناني
فسلم على عبد الله بن أبي زكريا وكان يعرف له حقه قال لنا خالد فحدثنا عبد الله بن
أبي زكريا قال سمعت أم الدرداء تقول سمعت أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول
" كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا من مات مشركا أو مؤمن قتل مؤمنا متعمدا
" فقال هانىء بن كلثوم سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة بن الصامت أنه
سمعه يحدث عن رسول الله ﷺ أنه قال " من قتل مؤمنا فاعتبط [38] بقتله لم يقبل
الله منه صرفا ولا عدلا " قال لنا خالد ثم حدثني ابن أبي زكريا عن أم الدرداء
عن أبي الدرداء عن رسول الله ﷺ أنه قال " لا يزال المؤمن معنقا [39] صالحا ما
لم يصب دما حراما فإذا أصاب دما حراما بلح [40] " وحدث هانىء بن كلثوم عن محمود
بن الربيع عن عبادة بن الصامت عن رسول الله ﷺ مثله سواء. » [41]
4271 - حدثنا عبد الرحمن بن عمرو عن محمد بن مبارك قال
ثنا صدقة بن خالد أو غيره قال قال خالد بن دهقان سألت يحيى بن يحيى الغساني عن
قوله " اعتبط بقتله " قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل أحدهم فيرى أنه
على هدى فلا يستغفر الله تعالى يعني من ذلك »
قال أبو داود وقال فاعتبط يصب دمه صبا. [42]
4272 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد أخبرنا عبد
الرحمن بن إسحاق عن أبي الزناد عن مجالد بن عوف أن خارجة بن زيد قال
« سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول أنزلت هذه الآية
{ ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها } بعد التي في الفرقان { والذين
لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق } بستة أشهر. » [43]
4273 - حدثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن منصور عن سعيد بن
جبير أو حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال
« سألت ابن عباس فقال لما نزلت التي في الفرقان { والذين
لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق } قال مشركو
أهل مكة قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله إلها آخر وأتينا الفواحش
فأنزل الله تعالى { إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات } فهذه لأولئك قال
وأما التي في النساء { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم } الآية قال الرجل إذا عرف شرائع الإسلام
ثم قتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم فلا توبة له فذكرت هذا لمجاهد فقال إلا من ندم. »
[44]
4274 - حدثنا أحمد بن إبراهيم ثنا حجاج عن ابن جريج قال
حدثني يعلى عن سعيد بن جبير
« عن ابن عباس في هذه القصة في { الذين لا يدعون مع الله
إلها آخر } أهل الشرك قال ونزل { يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من
رحمة الله }. » [45]
4275 - حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن
المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير
« عن ابن عباس قال { ومن يقتل مؤمنا متعمدا } قال ما
نسخها شىء. » [46]
4276 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب عن سليمان
التيمي عن أبي مجلز في قوله
« { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم } قال هي جزاؤه
فإن شاء الله أن يتجاوز عنه فعل. » [47]
باب ما يرجى في القتل
4277 - حدثنا مسدد ثنا أبو الأحوص سلام بن سليم عن منصور
عن هلال بن يساف عن سعيد بن زيد قال
« كنا عند النبي ﷺ فذكر فتنة فعظم أمرها فقلنا أو قالوا
يا رسول الله لئن أدركتنا هذه لتهلكنا فقال رسول الله ﷺ " كلا إن بحسبكم
القتل " قال سعيد فرأيت إخواني قتلوا. » [48]
4278 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال ثنا كثير بن هشام
ثنا المسعودي عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال
« قال رسول الله ﷺ " أمتي هذه أمة مرحومة ليس عليها
عذاب في الآخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلالزل والقتل ". » [49]
=========
ابو داود
كتاب المهدي
باب
4279 - حدثنا عمرو بن عثمان ثنا مروان بن معاوية عن
إسماعيل يعني ابن أبي خالد عن أبيه عن جابر بن سمرة قال
« سمعت رسول الله ﷺ يقول " لا يزال هذا الدين قائما
حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الأمة " فسمعت كلاما من النبي
ﷺ لم أفهمه قلت لأبي ما يقول؟ قال كلهم من قريش. » [1]
4280 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا داود عن عامر
عن جابر بن سمرة قال
« سمعت رسول الله ﷺ يقول " لا يزال هذا الدين عزيزا
إلى اثني عشر خليفة " قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفيفة قلت لأبي يا أبت ما
قال؟ قال كلهم من قريش. » [2]
4281 - حدثنا ابن نفيل ثنا زهير ثنا زياد بن خيثمة ثنا
الأسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة بهذا الحديث زاد فلما رجع إلى منزله أتته
قريش فقالوا ثم يكون ماذا؟ قال " ثم يكون الهرج ". » [3]
4282 - حدثنا مسدد أن عمر بن عبيد حدثهم ح وثنا محمد بن
العلاء ثنا أبو بكر يعني ابن عياش ح وثنا مسدد قال ثنا يحيى عن سفيان ح وثنا أحمد
بن إبراهيم قال ثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا زائدة ح وثنا أحمد بن إبراهيم قال
حدثني عبيد الله بن موسى عن فطر المعنى واحد كلهم عن عاصم عن زر عن عبد الله
« عن النبي ﷺ قال " لو لم يبق من الدنيا إلا يوم
" قال زائدة في حديثه " لطول الله ذلك اليوم " ثم اتفقوا "
حتى يبعث فيه رجلا مني " أو " من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي واسم أبيه
اسم أبي " زاد في حديث فطر " يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا
" وقال في حديث سفيان " لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل
من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي
" »
قال أبو داود لفظ عمر وأبي بكر بمعنى سفيان. [4]
4283 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا الفضل بن دكين ثنا
فطر عن القاسم بن أبي بزة عن أبي الطفيل عن علي رضي الله تعالى عنه « عن النبي ﷺ
قال " لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا
كما ملئت جورا ". » [5]
4284 - حدثنا أحمد بن إبراهيم ثنا عبد الله بن جعفر
الرقي ثنا أبو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن
المسيب عن أم سلمة قالت
« سمعت رسول الله ﷺ يقول " المهدي من عترتي [6] من
ولد فاطمة " »
قال عبد الله بن جعفر وسمعت أبا المليح يثني على علي بن
نفيل ويذكر منه صلاحا. [7]
4285 - حدثنا سهل بن تمام بن بزيع ثنا عمران القطان عن
قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال
« قال رسول الله ﷺ " المهدي مني أجلى الجبهة [8]
أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ويملك سبع سنين ". »
[9]
4286 - حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي
عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن صاحب له عن أم سلمة زوج النبي ﷺ
« عن النبي ﷺ قال " يكون اختلاف عند موت خليفة
فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره
فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث إليه بعث من أهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين
مكة والمدينة فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه بين
الركن والمقام ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب فيبعث إليهم بعثا فيظهرون عليهم
وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة
نبيهم ﷺ ويلقي الإسلام بجرانه [10] في الأرض فيلبث سبع سنين ثم يتوفى ويصلي عليه
المسلمون " »
قال أبو داود وقال بعضهم عن هشام " تسع سنين "
وقال بعضهم " سبع سنين ". [11]
4287 - حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الصمد عن همام
عن قتادة بهذا الحديث قال " تسع سنين "
قال أبو داود قال غير معاذ عن هشام " تسع سنين
". » [12]
4288 - حدثنا ابن المثنى قال ثنا عمرو بن عاصم قال ثنا
أبو العوام قال ثنا قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة عن
النبي ﷺ بهذا الحديث وحديث معاذ أتم. » [13]
4289 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز
بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية عن أم سلمة
« عن النبي ﷺ بقصة جيش الخسف قلت يا رسول الله فكيف بمن
كان كارها؟ قال " يخسف بهم ولكن يبعث يوم القيامة على نيته ". » [14]
4290 - قال أبو داود وحدثت عن هارون بن المغيرة قال ثنا
عمرو بن أبي قيس عن شعيب بن خالد عن أبي إسحاق قال
« قال علي رضي الله عنه ونظر إلى ابنه الحسن فقال إن
ابني هذا سيد كما سماه النبي ﷺ وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم ﷺ يشبهه في
الخلق ولايشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملأ الأرض عدلا ". » [15]
4290 - وقال هارون ثنا عمرو بن أبي قيس عن مطرف بن طريف
عن أبي الحسن عن هلال بن عمرو قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول
« قال النبي ﷺ " يخرج رجل من وراء النهر يقال له
الحارث بن حراث على مقدمته رجل يقال له منصور يوطىء أو يمكن لآل محمد كما مكنت
قريش لرسول الله ﷺ وجب على كل مؤمن نصره " أو قال " إجابته ". »
[16]
هامش
صحيح ق دون قوله تجتمع عليه الأمة
صحيح
صحيح دون قوله فلما رجع
حسن صحيح
صحيح
( ولد الرجل لصلبه )
صحيح
( الجلي هو انحسار الشعر عن مقدم الرأس )
حسن
( الجران مقدم العنق )
ضعيف
ضعيف
ضعيف
صحيح
ضعيف
ضعيف
=========
باب ما يذكر في قرن المائة
4291 - حدثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا ابن وهب
أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن شراحيل بن يزيد المعافري عن أبي علقمة عن أبي هريرة
فيما أعلم
« عن رسول الله ﷺ قال " إن الله يبعث لهذه الأمة
على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها
"
قال أبو داود رواه عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني لم
يجز به شراحيل. » [1]
باب ما يذكر من ملاحم الروم
4292 - حدثنا النفيلي ثنا عيسى بن يونس ثنا الأوزاعي عن
حسان بن عطية قال
« مال مكحول وابن أبي زكريا إلى خالد بن معدان وملت معهم
فحدثنا عن جبير بن نفير عن الهدنة قال قال جبير انطلق بنا إلى ذي مخبر رجل من
أصحاب النبي ﷺ فأتيناه فسأله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول "
ستصالحون الروم صلحا آمنا فتغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون
ثم ترجعون حتى تنزلوا بمرج [2] ذي تلول فيرفع رجل من أهل النصرانية الصليب فيقول
غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة
". » [3]
4293 - حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني قال ثنا الوليد بن
مسلم ثنا أبو عمرو عن حسان بن عطية بهذا الحديث وزاد فيه
« " ويثور المسلمون إلى أسلحتهم فيقتتلون فيكرم
الله تلك العصابة بالشهادة
" »
قال أبو داود إلا أن الوليد جعل الحديث عن جبير عن ذي
مخبر عن النبي ﷺ
قال أبو داود ورواه روح ويحيى بن حمزة وبشر بن بكر عن
الأوزاعي كما قال عيسى. [4]
باب في أمارات الملاحم
4294 - حدثنا عباس العنبري ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد
الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن
معاذ بن جبل قال
« قال رسول الله ﷺ " عمران بيت المقدس خراب يثرب
وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح قسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج
الدجال " ثم ضرب بيده على فخذ الذي حدثه أو منكبه ثم قال إن هذا لحق كما أنك
ها هنا أو كما أنك قاعد يعني معاذ بن جبل. » [5]
باب في تواتر الملاحم
4295 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عيسى بن يونس
عن أبي بكر بن أبي مريم عن الوليد بن سفيان الغساني عن يزيد بن قطيب السكوني عن
أبي بحرية عن معاذ بن جبل قال
« قال رسول الله ﷺ " الملحمة الكبرى وفتح
القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر ". » [6]
4296 - حدثنا حيوة بن شريح الحمصي ثنا بقية عن بحير عن
خالد عن ابن أبي بلال عن عبد الله بن بسر
« أن رسول الله ﷺ قال " بين الملحمة وفتح المدينة
ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة " »
قال أبو داود هذا أصح من حديث عيسى. [7]
باب في تداعي الأمم على الإسلام
4297 - حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا بشر بن
بكر ثنا ابن جابر حدثني أبو عبد السلام عن ثوبان قال
« قال رسول الله ﷺ " يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما
تداعى الأكلة إلى قصعتها "
فقال قائل ومن قلة نحن يومئذ؟ قال " بل أنتم يومئذ
كثير ولكنكم غثاء [8] كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن
الله في قلوبكم الوهن " فقال قائل يا رسول الله وما الوهن؟ قال " حب
الدنيا وكراهية الموت ". » [9]
باب في المعقل من الملاحم
4298 - حدثنا هشام بن عمار حدثني يحيى بن حمزة ثنا ابن
جابر قال حدثني زيد بن أرطاة قال سمعت جبير بن نفير يحدث عن أبي الدرداء
« أن رسول الله ﷺ قال " إن فسطاط المسلمين يوم
الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام ". » [10]
4299 - قال أبو داود حدثت عن ابن وهب قال حدثني جرير بن
حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال
« قال رسول الله ﷺ " يوشك المسلمون أن يحاصروا إلى
المدينة حتى يكون أبعد مسالحهم سلاح " » [11]
4300 - حدثنا أحمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري
قال وسلاح قريب من خيبر. » [12]
باب ارتفاع الفتنة في الملاحم
4301 - حدثنا عبد الوهاب بن نجدة قال ثنا إسماعيل ح
وحدثنا هارون بن عبد الله قال ثنا الحسن بن سوار ثنا إسماعيل ثنا سليمان بن سليم
عن يحيى بن جابر الطائي قال هارون في حديثه عن عوف بن مالك قال
« قال رسول الله ﷺ " لن يجمع الله على هذه الأمة
سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها ". » [13]
باب في النهي عن تهييج الترك والحبشة
4302 - حدثنا عيسى بن محمد الرملي ثنا ضمرة عن السيباني
عن أبي سكينة رجل من المحررين عن رجل من أصحاب النبي ﷺ
« عن النبي ﷺ أنه قال " دعوا الحبشة ما ودعوكم
واتركوا الترك ماتركوكم ". » [14]
باب في قتال الترك
4303 - حدثنا قتيبة قال ثنا يعقوب يعني الإسكندراني عن
سهيل يعني ابن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة
« أن رسول الله ﷺ قال " لا تقوم الساعة حتى يقاتل
المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ". » [15]
4304 - حدثنا قتيبة وابن السرح وغيرهما قالوا ثنا سفيان
عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رواية قال ابن السرح « إن النبي ﷺ قال
" لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا
قوما صغار الأعين ذلف الأنف كأن وجوههم المجان المطرقة ". » [16]
4305 - حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا خلاد بن يحيى
ثنا بشير بن المهاجر ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه
« عن النبي ﷺ في حديث " يقاتلكم قوم صغار الأعين
" يعني الترك قال " تسوقونهم ثلاث مرار حتى تلحقوهم بجزيرة العرب فأما في السياقة
الأولى فينجو من هرب منهم وأما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض وأما في الثالثة فيصطلمون
[17] " أو كما قال. » [18]
باب في ذكر البصرة
4306 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبد الصمد بن عبد
الوارث حدثني أبي ثنا سعيد بن جمهان ثنا مسلم بن أبي بكرة قال سمعت أبي يحدث
« أن رسول الله ﷺ قال " ينزل ناس من أمتي بغائط
يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر أهلها وتكون من أمصار
المهاجرين " قال ابن يحيى قال أبو معمر " وتكون من أمصار المسلمين فإذا
كان في آخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الأعين حتى ينزلوا على شط
النهر فيتفرق أهلها ثلاث فرق فرقة يأخذون أذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة يأخذون
لأنفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء ". »
[19]
4307 - حدثنا عبد الله بن الصباح ثنا عبد العزيز بن عبد
الصمد قال ثنا موسى الحناط لا أعلمه إلا ذكره عن موسى بن أنس عن أنس بن مالك
« أن رسول الله ﷺ قال له " يا أنس إن الناس يمصرون
أمصارا وإن مصرا منها يقال له البصرة أو البصيرة فإن أنت مررت بها أو دخلتها فإياك
وسباخها وكلاءها وسوقها وباب أمرائها وعليك بضواحيها فإنه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم
يبيتون يصبحون قردة وخنازير ". » [20]
4308 - حدثنا محمد بن المثنى حدثني إبراهيم بن صالح بن
درهم قال سمعت أبي يقول
« انطلقنا حاجين فإذا رجل فقال لنا إلى جنبكم قرية يقال
لها الأبلة؟ قلنا نعم قال من يضمن لي منكم أن يصلي لي في مسجد العشار ركعتين أو
أربعا ويقول هذه لأبي هريرة؟ سمعت خليلي أبا القاسم ﷺ يقول " إن الله يبعث من
مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم " »
قال أبو داود هذا المسجد مما يلي النهر. [21]
باب النهي عن تهييج الحبشة
4309 - حدثنا القاسم بن أحمد البغدادي ثنا أبو عامر عن
زهير بن محمد عن موسى بن جبير عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عمرو
« عن النبي ﷺ قال " اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه
لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة ". » [22]
باب أمارات الساعة
4310 - حدثنا مؤمل بن هشام ثنا إسماعيل عن أبي حيان التيمي
عن أبي زرعة قال
« جاء نفر إلى مروان بالمدينة فسمعوه يحدث في الآيات أن
أولها الدجال قال فانصرفت إلى عبد الله بن عمرو فحدثته فقال عبد الله لم يقل شيئا
سمعت رسول الله ﷺ يقول " إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها أو الدابة
على الناس ضحى فأيتهما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها " قال عبد الله
وكان يقرأ الكتب وأظن أولهما خروجا طلوع الشمس من مغربها. » [23]
4311 - حدثنا مسدد وهناد المعنى قال مسدد ثنا أبو الأحوص
قال ثنا فرات القزاز عن عامر بن واثلة وقال هناد عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد
الغفاري قال
« كنا قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله ﷺ فذكرنا
الساعة فارتفعت أصواتنا فقال رسول الله ﷺ " لن تكون أو لن تقوم الساعة حتى
يكون قبلها عشر آيات طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة وخروج يأجوج ومأجوج
والدجال وعيسى ابن مريم والدخان وثلاث خسوف خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة
العرب وآخر ذلك تخرج نار من اليمن من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر ". » [24]
4312 - حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني ثنا محمد بن
الفضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال
« قال رسول الله ﷺ " لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس
من مغربها فإذا طلعت ورآها الناس آمن من عليها فذاك حين { لا ينفع نفسا إيمانها لم
تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا } ". » [25]
باب في حسر الفرات عن كنز
4313 - حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثني عقبة بن
خالد السكوني ثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة
قال
« قال رسول الله ﷺ " يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من
ذهب فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا ". » [26]
4314 - حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثني عقبة يعني
ابن خالد حدثني عبيد الله عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
« عن النبي ﷺ مثله إلا أنه قال " يحسر عن جبل من
ذهب ". » [27]
باب خروج الدجال
4315 - حدثنا الحسن بن عمرو ثنا جرير عن منصور عن ربعي
بن حراش قال
« اجتمع حذيفة وأبو مسعود فقال حذيفة لأنا بما مع الدجال
أعلم منه إن معه بحرا من ماء ونهرا من نار فالذي ترون أنه نار ماء والذي ترون أنه
ماء نار فمن أدرك ذلك منكم فأراد الماء فليشرب من الذي يرى أنه نار فإنه سيجده ماء
قال أبو مسعود البدري هكذا سمعت من رسول الله ﷺ يقول. » [28]
4316 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة قال
سمعت أنس بن مالك يحدث
« عن النبي ﷺ أنه قال " ما بعث نبي إلا قد أنذر
أمته الدجال الأعور الكذاب ألا وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور وإن بين عينيه مكتوبا
كافر ". » [29]
4317 - حدثنا محمد بن المثنى عن محمد بن جعفر عن شعبة
" ك ف ر "
4318 - حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن شعيب بن الحبحاب عن
أنس بن مالك
« عن النبي ﷺ في هذا الحديث " يقرؤه كل مسلم
". » [30]
4319 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا جرير ثنا حميد بن هلال
عن أبي الدهماء قال سمعت عمران بن حصين يحدث قال
« قال رسول الله ﷺ " من سمع بالدجال فلينأ عنه فو
الله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات أو لما
يبعث به من الشبهات " هكذا قال. » [31]
4320 - حدثنا حيوة بن شريح ثنا بقية حدثني بحير عن خالد
بن معدان عن عمرو بن الأسود عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت أنه حدثهم
« أن رسول الله ﷺ قال " إني قد حدثتكم عن الدجال
حتى خشيت أن لا تعقلوا إن مسيح الدجال رجل قصير أفحج [32] جعد أعور مطموس العين
ليس بناتئة ولا جحراء [33] فإن ألبس عليكم فاعلموا أن ربكم ليس بأعور " »
قال أبو داود عمرو بن الأسود ولي القضاء. [34]
4321 - حدثنا صفوان بن صالح الدمشقي المؤذن ثنا الوليد
ثنا ابن جابر حدثني يحيى بن جابر الطائي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن
النواس بن سمعان الكلابي قال
« ذكر رسول الله ﷺ الدجال فقال " إن يخرج وأنا فيكم
فأنا حجيجه دونكم وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم
فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف فإنها جواركم من فتنته " قلنا
وما لبثه في الأرض؟ قال " أربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر
أيامه كأيامكم " فقلنا يا رسول الله هذا اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة
يوم وليلة؟ قال " لا اقدروا له قدره ثم ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام عند
المنارة البيضاء شرقي دمشق فيدركه عند باب لد فيقتله ". » [35]
4322 - حدثنا عيسى بن محمد ثنا ضمرة عن السيباني عن عمرو
بن عبد الله عن أبي أمامة عن النبي ﷺ نحوه وذكر الصوات مثل معناه. » [36]
4323 - حدثنا حفص بن عمر ثنا همام ثنا قتادة عن سالم بن
أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن حديث أبي الدرداء يرويه عن النبي ﷺ قال
« " من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة
الدجال " »
قال أبو داود وكذا قال هشام الدستوائي عن قتادة إلا أنه
قال " من حفظ من خواتيم سورة الكهف " وقال شعبة عن قتادة " من آخر
الكهف ". [37]
4324 - حدثنا هدبة بن خالد ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن
عبد الرحمن بن آدم عن أبي هريرة
« أن النبي ﷺ قال " ليس بيني وبينه نبي يعني عيسى
عليه السلام وإنه نازل فإذا رأيتموه فاعرفوه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض بين
ممصرتين [38] كأن رأسه يقطر وإن لم يصبه بلل فيقاتل الناس على الإسلام فيدق الصليب
ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها إلا الإسلام ويهلك المسيح
الدجال فيمكث في الأرض أربعين سنة ثم يتوفى فيصلي عليه المسلمون ". » [39]
باب في خبر الجساسة
4325 - حدثنا النفيلي ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا ابن
أبي ذئب عن الزهري عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس
« أن رسول الله ﷺ أخر العشاء الآخرة ذات ليلة ثم خرج
فقال " إنه حبسني حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل كان في جزيرة من جزائر
البحر فإذا أنا بامرأة تجر شعرها قال ما أنت؟ قاالت أنا الجساسة اذهب إلى ذلك
القصر فأتيته فإذا رجل يجر شعره مسلسل في الأغلال ينزو فيما بين السماء والأرض
فقلت من أنت؟ قال أنا الدجال خرج نبي الأميين بعد؟ قلت نعم قال أطاعوه أم عصوه؟
قلت بل أطاعوه قال ذاك خير لهم ". » [40]
4326 - حدثنا حجاج بن أبي يعقوب ثنا عبد الصمد ثنا أبي
قال سمعت حسينا المعلم قال ثنا عبد الله بن بريدة ثنا عامر بن شراحيل الشعبي عن
فاطمة بنت قيس قالت
« سمعت منادي رسول الله ﷺ ينادي أن الصلاة جامعة فخرجت
فصليت مع رسول الله ﷺ فلما قضى رسول الله ﷺ صلاته جلس على المنبر وهو يضحك قال
" ليلزم كل إنسان مصلاه " ثم قال " هل تدرون لم جمعتكم؟ "
قالوا الله ورسوله أعلم قال " إني ما جمعتكم لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم أن
تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم وحدثني حديثا وافق الذي حدثتكم عن
الدجال حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج
شهرا في البحر وأرفثوا [41] إلى جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في أقرب السفينة
فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة أهلب كثيؤة الشعر قالوا ويلك ما أنت؟ قالت أنا الجساسة
انطلقوا إلى هذا الرجل في هذا الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق قال لما سمت لنا رجلا
فرقنا منها أن تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير فإذا فيه أعظم إنسان
رأيناه قط خلقا وأشده وثاقا مجموعة يداه إلى عنقه فذكر الحديث وسألهم عن نخل بيسان
[42] وعن عين زغر [43] وعن النبي الأمي قال إني أنا المسيح وإنه يوشك أن يؤذن لي
في الخروج قال النبي ﷺ " وإنه في بحر الشام أو بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو
" مرتين وأومأ يبده قبل المشرق قالت حفظت هذا من رسول الله ﷺ وساق الحديث. »
[44]
4327 - حدثنا محمد بن صدران ثنا المعتمر ثنا إسماعيل بن
أبي خالد عن مجالد بن سعيد عن عامر قال حدثتني فاطمة بنت قيس
« أن النبي ﷺ صلى الظهر ثم صعد المنبر وكان لا يصعد عليه
إلا يوم جمعة قبل يومئذ ثم ذكر هذه القصة »
قال أبو داود وابن صدران بصري غرق في البحر مع ابن مسور
لم يسلم منهم غيره. [45]
4328 - حدثنا واصل بن عبد الأعلى أخبرنا ابن فضيل عن
الوليد بن عبد الله بن جميع عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال
« قال رسول الله ﷺ ذات يوم على المنبر " إنه بينما
أناس يسيرون في البحر فنفد طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبر فلقيتهم
الجساسة " فقلت لأبي سلمة وما الجساسة؟ قال امرأة تجر شعر جلدها ورأسها قالت
في هذا القصر فذكر الحديث وسأل عن نخل بيسان وعن عين زغر قال هو المسيح فقال لي
ابن أبي سلمة إن في هذا الحديث شيئا ما حفظته قال شهد جابر أنه هو ابن صياد قلت فإنه
قد مات قال وإن مات قلت فإنه قد أسلم قال وإن أسلم قلت فإنه قد دخل المدينة قال
وإن دخل المدينة. » [46]
باب في خبر ابن الصائد
4329 - حدثنا أبو عاصم خشيش بن أصرم ثنا عبد الرزاق
أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر
« أن النبي ﷺ مر بابن صائد في نفر من أصحابه فيهم عمر بن
الخطاب وهو يلعب مع الغلمان عند أطم بني مغالة [47] وهو غلام فلم يشعر حتى ضرب
رسول الله ﷺ ظهره بيده ثم قال " أتشهد أني رسول الله؟ " قال فنظر إليه
ابن صياد فقال أشهد أنك رسول الأميين ثم قال ابن صياد للنبي ﷺ أتشهد أني رسول
الله؟ فقال له النبي ﷺ " آمنت بالله ورسله " ثم قال له النبي ﷺ "
ما يأتيك؟ " قال يأتيني صادق وكاذب فقال له النبي ﷺ " خلط عليك الأمر
" ثم قال رسول الله ﷺ
" إني قد خبأت لك خبيئة " وخبأ له { يوم تأتي
السماء بدخان مبين } قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله ﷺ " اخسأ فلن تعدو
قدرك " فقال عمر يا رسول الله ائذن لي فأضرب عنقه فقال رسول الله ﷺ " إن
يكن هو فلن تسلط عليه " يعني الدجال " وإلا يكن هو فلا خير في قتله ". » [48]
4330 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب يعني ابن عبد
الرحمن عن موسى بن عقبة عن نافع قال
« كان ابن عمر يقول والله ما أشك أن المسيح الدجال ابن
صياد. » [49]
4331 - حدثنا ابن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن سعد بن
إبراهيم عن محمد بن المنكدر قال
« رأيت جابر بن عبد الله يحلف بالله إن ابن الصائد
الدجال فقلت تحلف بالله؟ فقال إني سمعت عمر يحلف بالله تعالى على ذلك عند رسول
الله ﷺ فلم ينكره رسول الله ﷺ. » [50]
4332 - حدثنا أحمد بن إبراهيم ثنا عبيد الله يعني ابن
موسى قال ثنا شيبان عن الأعمش عن سالم عن جابر قال
« فقدنا ابن صياد يوم الحرة. » [51]
4333 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني ابن
محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال
« قال رسول الله ﷺ " لا تقوم الساعة حتى يخرج
ثلاثون دجالون كلهم يزعم أنه رسول الله ". » [52]
4334 - حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا محمد يعني
ابن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال
« قال رسول الله ﷺ " لا تقوم الساعة حتى يخرج
ثلاثون كذابا دجالا كلهم يكذب على الله وعلى رسوله ". » [53]
4335 - حدثنا عبد الله بن الجراح عن جرير عن مغيرة عن
إبراهيم قال قال عبيدة السلماني بهذا الخبر قال فذكر نحوه فقلت له
« أترى هذا منهم؟ يعني المختار فقال عبيدة أما إنه من
الرءوس. » [54]
باب الأمر والنهي
4336 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا يونس بن راشد
عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال
« قال رسول الله ﷺ " إن أول ما دخل النقص على بني
إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك
ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب
الله قلوب بعضهم ببعض " ثم قال { لعن الذين كفروا منن بني إسرائيل على لسان
داود وعيسى ابن مريم } إلى قوله { فاسقون } " ثم قال " كلا والله لتأمرن
بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يدي الظالم ولتأطرنه [55] على الحق أطرا
ولتقصرنه على الحق قصرا ". » [56]
4337 - حدثنا خلف بن هشام ثنا أبو شهاب الحناط عن العلاء
بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن أبي عبيدة عن ابن مسعود عن النبي ﷺ بنحوه زاد
" أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ثم ليلعنكم كما لعنهم "
قال أبو داود رواه المحاربي عن العلاء بن المسيب عن عبد
الله بن عمرو بن مرة عن سالم الأفطس عن أبي عبيدة عن عبد الله ورواه خالد الطحان
عن العلاء عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة. » [57]
4338 - حدثنا وهب بن بقية عن خالد ح وحدثنا عمرو بن عون
قال أخبرنا هشيم المعنى عن إسماعيل عن قيس قال
« قال أبو بكر بعد أن حمد الله وأثنى عليه يا أيها الناس
إنكم تقرءون هذه الآية وتضعونها على غير مواضعها { عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل
إذا اهتديتم } قال عن خالد وإنا سمعنا النبي ﷺ يقول " إن الناس إذا رأوا
الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب " وقال عمرو عن هشيم
وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول " ما من قوم يعمل فيهم بالمعااصي ثم يقدرون على
أن يغيروا ثم لا يغيروا إلا يوشك أن يعمهم الله منه بعقاب " »
قال أبو داود ورواه كما قال خالد أبو أسامة وجماعة قال
شعبة فيه " ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم أكثر ممن يعمله ". [58]
4339 - حدثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا أبو إسحاق أظنه عن
ابن جرير عن جرير قال
« سمعت رسول الله ﷺ يقول " ما من رجل يكون في قوم
يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون على أن يغيروا عليه فلا يغيروا إلا أصابهم الله بعذاب
من قبل أن يموتوا ". »
[59]
4340 - حدثنا محمد بن العلاء وهناد بن السري قالا ثنا
أبو معاوية عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد وعن قيس بن مسلم عن
طارق بن شهاب عن أبي سعيد الخدري قال
« سمعت رسول الله ﷺ يقول " من رأى [60] ا فاستطاع
أن يغيره بيده فليغيره بيده " وقطع هناد بقية الحديث وفاه ابن العلاء "
فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع [ بلسانه ] فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ". »
[61]
4341 - حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكي ثنا ابن
المبارك عن عتبة بن أبي حكيم قال حدثني عمرو بن جارية اللخمي قال حدثني أبو أمية
الشعباني قال
« سألت أبا ثعلبة الخشني فقلت يا أبا ثعلبة كيف تقول في
هذه الآية { عليكم أنفسكم } قال أما والله لقد سألت عنها خبيرا سألت عنها رسول
الله ﷺ فقال " بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا
وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام
فإن من ورائكم أيام [ الصبر ] الصبر فيه مثل قبض على الجمر للعامل فيهم مثل أجر خمسين
رجلا يعملون مثل عمله " وزادني غيره قال يا رسول الله أجر خمسين [ رجلا ] منهم؟
قال " أجر خمسين منكم ". » [62]
4342 - حدثنا القعنبي أن عبد العزيز بن أبي حازم حدثهم
عن أبيه عن عمارة بن عمرو عن عبد الله بن عمرو بن العاص
« أن رسول الله ﷺ قال " كيف بكم وبزمان " أو
" يوشك أن يأتي زمان يغربل الناس فيه غربلة تبقى حثالة من الناس قد مرجت
عهودهم وأماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا " وشبك بين أصابعه فقالوا كيف بنا يا
رسول الله؟ قال " تأخذون ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون على أمر خاصتكم
وتذرون أمر عامتكم " »
قال أبو داود هكذا روي عن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ
من غير وجه. [63]
4343 - حدثنا هارون بن عبد الله ثنا الفضل بن دكين ثنا
يونس بن أبي إسحاق عن هلال بن خباب أبي العلاء قال حدثني عكرمة قال حدثني عبد الله
بن عمرو بن العاص قال
« بينما نحن حول رسول الله ﷺ إذ ذكر الفتنة فقال "
إذا رأيتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت أماناتهم وكانوا هكذا " وشبك بين أصابعه قال فقمت إليه
فقلت كيف أفعل عند ذلك جعلني الله فداك؟ قال " الزم بيتك واملك عليك لسانك
وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بأمر خاصة نفسك ودع عنك أمر العامة ". » [64]
4344 - حدثنا محمد بن عبادة الواسطي ثنا يزيد يعني ابن
هارون أخبرنا إسرائيل ثنا محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال
« قال رسول الله ﷺ " أفضل الجهاد كلمة عدل عند
سلطان جائر " أو " أمير جائر ". » [65]
4345 - حدثنا محمد بن العلاء أخبرنا أبو بكر ثنا مغيرة
بن زياد الموصلي عن عدي بن عدي عن العرس بن عميرة الكندي
« عن النبي ﷺ قال " إذا عملت الخطيئة في الأرض كان
من شهدها فكرهها " وقال مرة " أنكرها " " كان كمن غاب عنها
ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها
". » [66]
4346 - حدثنا أحمد بن يونس قال ثنا أبو شهاب عن مغيرة بن
زياد عن عدي بن عدي عن النبي ﷺ نحوه قال " من شهدها فكرهها كان كمن غاب عنها
". » [67]
4347 - حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا ثنا شعبة
وهذا لفظه عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال أخبرني من سمع النبي ﷺ يقول وقال
سليمان قال حدثني رجل من أصحاب النبي ﷺ
« أن النبي ﷺ قال " لن يهلك الناس حتى يعذروا أو
يعذروا [68] من أنفسهم ". » [69]
باب قيام الساعة
4348 - حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر
عن الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله وأبو بكر بن سليمان أن عبد الله بن عمر قال
« صلى بنا رسول الله ﷺ ذات ليلة صلاة العشاء في آخر
حياته فلما سلم قام فقال "
أرأيتكم ليلتكم هذه فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى
ممن هو على ظهر الأرض أحد " قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله ﷺ تلك
فيما يتحدثون به عن هذه الأحاديث عن مائة سنة وإنما قال رسول الله ﷺ لا يبقى ممن هو
اليوم على ظهر الأرض يريد أن ينخرم ذلك القرن. » [70]
4349 - حدثنا موسى بن سهل ثنا حجاج بن إبراهيم ثنا ابن
وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن أبي ثعلبة الخشني قال
« قال رسول الله ﷺ " لن يعجز الله هذه الأمة من نصف
يوم ". » [71]
4350 - حدثنا عمرو بن عثمان ثنا أبو المغيرة حدثني صفوان
عن شريح بن عبيد عن سعد بن أبي وقاص
« أن النبي ﷺ قال " إني لأرجو أن لا تعجز أمتي عند
ربها أن يؤخرهم نصف يوم " قيل لسعد وكم نصف ذلك اليوم؟ قال خمسمائة سنة. »
[72]
صحيح
( المرج الموضع ترعى فيه الدواب )
صحيح
صحيح
حسن
ضعيف
ضعيف
( ما يحمله السيل من وسخ )
صحيح
صحيح
صحيح
صحيح مقطوع
صحيح
حسن
صحيح
صحيح
( الاصطلام الاستئصال )
ضعيف
حسن
صحيح
ضعيف
حسن
صحيح
صحيح
صحيح
صحيح
صحيح
صحيح
صحيح
صحيح
صحيح
( الذي إذا مشى باعد بين رجليه )
( الذي قد انخسفت فبقي مكانها غائرا كالجحر. هذه الكلمة حجراء الحاء قبل الجيم وليست بصلبة ولا متحجرة ولكنها رخوة لينة وقد رويت جخرا بالجيم والخاء المعجمتين ذكر هذا الهروي عن الأزهري وأنكر الجحراء وقال الجخراء التي فيها عمص ورمص )
صحيح
صحيح
صحيح لغيره
صحيح
( الممصر من الثياب الملون بالصفرة وليست صفرته بالمشبعة )
صحيح
صحيح
( معناه أنهم قربوا السفينة إليها )
( قرية بالشام قريبة من الأردن )
( قرية بالشام )
صحيح
ضعيف الإسناد
ضعيف الإسناد
( الأطم بنا من الحجارة مرفوع كالقصر )
صحيح
صحيح الإسناد موقوف
صحيح
صحيح الإسناد
صحيح
حسن الإسناد
ضعيف مقطوع
( معناه لتردنه عن الجور )
ضعيف
ضعيف
صحيح
حسن
منكر
صحيح
ضعيف لكن فقرة أيام الصبر ثابتة
صحيح
حسن صحيح
صحيح
حسن
حسن
( قال أبو عبيد أعذر الرجل وعذر إذا كثرت عيوبه )
صحيح
صحيح
صحيح
صحيح
====